las histeriqas, las mufas y las otras

Villa El Libertador: contra la violencia machista - Fotos y audios

2012-01-02T10:09:00.001-08:00

Fotos: Majo / Texto y entrevistas: nati ((i))

El martes 20 de diciembre, en la marcha a 10 años de la revuelta popular del 19 y 20 de 2001, nos contactó Mariela, una compañera de Villa El Libertador. Quería compartir con nosotras la preocupación de muchas de las mujeres de la Villa en relación a las crecientes expresiones de violencia machista, que durante el año había arrancado la vida de varias mujeres de la zona: Paula Soria, Marisa Cárdenas, Alejandra Cuesta... Ellas perciben que la violencia va en aumento, y que el Estado, cómplice, no responde a sus denuncias y necesidades, y que la única manera de buscar soluciones concretas es orgánizandose y haciendo esuchar sus reclamos junto a otras.

La convocatoria era para el miércoles 21 de diciembre, a las 19 hs., frente al CPC de Villa El Libertador. La idea era empezar a expresar el repudio a la violencia, y especialmente la denuncia a la unidad judicial y comisaría de la zona, que de diferentes maneras violenta a las mujeres cuando van a asentar las denuncias por maltrato: amedrentándolas, intentando disudirlas, sometiéndolas a largas esperas, llevándolas al médico forense al centro y abandonándolas allí sin saber siquiera si cuentan con medios para regresar a su casa. Muchas de ellas habían vivido en carme propia esas situaciones, o en el de una hermana, una amiga, una sobrina...

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Entrevista a Mariela, Claudia y Mica, convocantes a la actividaddel 21 de diciembre de 2011 en repudio a la violencia machista y los femicidios / nati (i))	Testimonio de Jesica: "Yo llegue al límite cuando dije no quiero más, (...) Si no es lo que vos elegís para tu vida, ¿por qué seguir repitiendo siempre lo mismo? (...) Me gustaría que las otras mujeres se den cuenta de eso. / nati (i))

También generar ruido en torno a esta situación, ponerle nombres, convocar a otr*s a indignarse, a organizarse, a movilizarse. Al finalizar el día, en la plaza central, quedamos en repetir la convocatoria el miércoles siguiente, 28 de diciembre, para llevar un petitorio con los reclamos a la unidad judicial.
Así que allí nos encontramos varias, aerosoles en mano, con las consignas feministas siempre vigenets, y con las cumpas más jóvenes de la Villa creando sus propias consignas contra la violencia machista, por las calles de Villa El Libertador.

Contra la violencia machista: pintadas en Bo. Los Boulevares

2011-12-22T15:52:00.000-08:00

El 11 de diciembre pasado, Rocío Bulacio, una joven de 18 años, era asesinada por su novio en un hotel céntrico de Córdoba. Su nombre se sumaba al de muchas otras, víctimas de femicidios. De la violencia machista. De la violencia de género, de la violencia y jerarquía sexo-genérica como dispositivo disciplinador que, bajo diversas modalidades y formas, marca cotidianamente los cuerpos y las subjetividades, ejemplificando, construyendo y desgarrando a su paso, enseñando a sangre y fuego la letra que el sistema patriarcal capitalista nos tiene asignada a cada unx. Este dispositivo se construye y expresa de manera cotidiana, por medio de chistes sexistas, de contenidos escolares, de programas televisivos, de violencia psicológica, simbólica...

Desde nuestra colectiva sentimos que era importante salir a las calles a repudiar estas muertes, a exigir una educación sexual que rompa con los estereotipos que reproducen la violencia, y a convocar a las mujeres a organizarse, a encontrarse con otras, a denunciar la opresión y la violencia cotidianas. Quisimos hacerlo allí donde la memoria aún latía: en el barrio donde vivían Rocío y su asesino.

Cuando llegamos a Barrio Los Boulevares, el 15 de diciembre, la infantería nos estaba esperando. A pesar de que casi no habíamos difundido la convocatoria, un buen número de efectivos policiales aguardaban, en la avenida principal y en el interior del barrio, a un grupo de mujeres que nos habíamos propuesto intervenir la vía pública contra la violencia, y que para eso llevábamos armas terribles: aerosoles, stenciles, pinceles, cartones, nuestras voces... una verdadera amenaza para "la seguridad y el orden".

Así que hicimos nuestro recorrido por el barrio con una escolta policial permanente, ya no tan numerosa, pero suficientemente ridícula y molesta. Entre tanto se había acercado también un móvil de canal 10, que ayudó a que la acción y el reclamo trascendieran más allá del barrio, de manera inmediata.

Recorrimos las cuadras del Bv. Los Alemanes interviniendo publicidades y pintando las paredes que sus mismxs dueñxs gustosxs aceptaban prestar, allí plasmamos el nombre de Rocío, el de Alejandra, consignas y exigencias...

Sabemos que terminar con la violencia machista lleva mucho más trabajo que estas pequeñas acciones, pero también creemos que un paso importante es el de sacarla de la sección "policiales" del diario, hacerla visible, desnaturalizarla y politizarla llamando a la acción colectiva y a la organización...

2011-12-14T14:53:00.000-08:00

Vamos al barrio donde vive el femicida de Rocío Bulacio, la joven asesinada el fin de semana pasado en Nueva Córdoba, a denunciar la violencia machista, a cuestionar los estereotipos que reproducen y perpetúan la violencia, a poner el cuerpo resistiendo en las calles.
Pintadas,
intervención de publicidades, graffitis, stenciles...
¡¡HARTAS de la VIOLENCIA MACHISTA!!
¡¡No te Calles, NO te Silencies!!!!
Alejandra Cuestas y Rocío Bulacio ¡PRESENTES!

Nos encontramos en Bv. Los Alemanes esq. Padre Claret. Barrio Los Boulevares. .
Se necesitarán: pinceles, botellas plásticas, aerosoles...
JUEVES 15 - 18 hs.

1° nov: Invitación por el Derecho al Aborto

2011-11-01T05:26:00.000-07:00

El 1° de noviembre se inicia la discusión en la Comisión Penal de la Cámara de Diputados del Congreso Nacional de los proyectos de despenalización y legalización del aborto, entre ellos el Proyecto de Interrupción Voluntaria del Embarazo presentado por la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, que establece que toda mujer tiene derecho a decidir la interrupción voluntaria de su embarazo durante las primeras 12 semanas de gestación y tiene derecho a acceder a la realización del mismo en los servicios del sistema de salud públicos y privados.

Sabemos que hemos logrado esa instancia gracias a la presión generada por la organización, la articulación y la lucha histórica del movimiento feminista, de mujeres y amplios sectores sociales, políticos, sindicales, estudiantiles, territoriales, lésbico-gay-travesti-transgénero, culturales, que han tomado la consigna como propia, que han reconocido en el derecho de las mujeres a interrumpir libremente sus embarazos una reivindicación central por la libertad.

Hoy seguimos enfrentándonos a la violencia, al oscurantismo y conservadurismo de los fundamentalismos religiosos, culturales, las corporaciones médicas, que a pesar del consenso social siguen teniendo el poder y la influencia en el Estado.

También sabemos que sólo garantizaremos la aprobación de la ley que exigimos y necesitamos permaneciendo en las calles, instalando y haciendo público una vez más el debate que quiere mantenerse entre cuatro paredes.

Por eso, invitamos a sumarse a la Marcha por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito el próximo Martes 1 de Noviembre a las 17,30 hs. desde la Legislatura hasta Plaza Velez Sarfield donde realizaremos una radio abierta, lecturas de documentos de las organizaciones participantes y finalmente la proyección del corto “ En Boca de Todas”.

La mujer DECIDE,
la sociedad RESPETA
el Estado GARANTIZA

Las iglesias NO INTERVIENEN.

Educacion sexual para decidir
Anticonceptivos para no abortar
Aborto legal, seguro y gratuito para no morir

colectiva feminista anticapitalista

las histéricas, las mufas y las otras

Mesa debate: "Mi cuerpo, mi decisión". Argumentos por el Derecho al Aborto

2011-09-27T19:52:00.001-07:00

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En el marco de la
"CATEDRA LIBRE NESTOR PERLONGHER" De historia, pensamiento y debates del movimiento LGTB (Lésbico, Gay, Transgénero y Bisexual)

"MI CUERPO , MI DESICION"

MESA - DEBATE de Argumentos por el Derecho al Aborto Libre, Seguro y Gratuito

Lxs invitamos a esta actividad, donde compartiremos diferentes visiones y experiencias en la lucha por el derecho al aborto.
Participaran compañeras feministas, activistas trans y militantes estudiantiles y sociales.

Jueves 29 de Septiembre , 18:00 hs.
Plaza Seca
Facultad de Filosofia y Humanidades
UNC - Universidad Nacional de Córdoba

Organiza y Convoca

Compañerxs independientes

Alternativa LGTB (Lésbico, Gay, Transgénero y Bisexual)
alternativalgtb@gmail.com

Adhieren

Raices en Movimiento
raicesenmovimiento@gmail.com

Muestra itinerante: Esta "belleza" ¿me hace hermosa?

2011-09-23T05:24:00.000-07:00

Domingo 25 de septiembre, plaza de la Intendencia, Córdoba

La colectiva feminista anticapitalista las histeriqas, las mufas y las otras, invita a la primera presentación en Córdoba de la muestra itinerante: Esta "belleza" ¿me hace hermosa?, armada por las colectivas rafaelinas Enredadera y los Hijos de Goran. Esta iniciativa fue una convocatoria abierta, en torno a los estereotipos de belleza construidos culturalmente sobre lo femenino.

¡¡Estate atentx!! próximamente, nuevas instalaciones de la muestra en distintos puntos de la ciudad...

Por qué pensamos “Esta ‘belleza’ ¿me hace hermosa?”
Los estereotipos de belleza femenina tienen pleno funcionamiento: “Que sea flaca, que se pueda presentar a los concursos para la Reina Provincial de la Leche, el Trigo o cualquier otro producto vernáculo, que busque novio para casarse, que se tiña de rubio, qué lástima que tiene ojos marrones y no verdes. Poco discutidos, esos estereotipos atraviesan la vida de las mujeres donde sea que vivan” dice Sonia Tessa en su nota “Bichas raras” publicada en el suplemento Las 12 de Página 12.
En Rafaela, provincia de Santa Fe, Enredadera grupo de mujeres y feministas, y Los hijos de Goran intentamos llevar la discusión a la calle y cuestionar el aspecto comercial del Día de las mujeres trabajadoras. Por eso, el 8 de marzo de 2011 inauguramos una muestra en la plaza central de la ciudad con el nombre “Esta belleza, ¿me hace hermosa?”, una convocatoria amplia, no sólo a artistas, sino a toda aquella persona que quisiera exponer un objeto (propio o encontrado) sobre estereotipos de belleza construidos culturalmente sobre lo femenino e inspirada en el trabajo del grupo Mujeres Públicas de Buenos Aires. La única premisa fue convertir cada obra en un objeto de debate.
Asumimos el riesgo de aceptar todos los trabajos sin realizar ninguna selección previa aunque alguno de ellos pudiera reafirmar aquello que se pretendía cuestionar. Además, la muestra surgió para convocar a las personas para que pudieran expresarse a través de otros lenguajes. Otra de las premisas fue que la muestra pudiera llegar a distintos puntos del país para su exposición.

En el grupo se trabaja de manera habitual sobre “el cansancio” que sienten las mujeres, con los lugares instalados desde la cultura y los medios de comunicación masivos, en relación a los cuerpos y las relaciones de las mujeres. Nuestra idea fue y es cuestionar los lugares en los que estamos colocadas por la cultura y cómo los medios refuerzan esa imagen: todo el entramado del patriarcado.

Enredadera grupo de mujeres y feministas y Los hijos de Goran.

Radio abierta: ¡LA GALLE A LA CALLE!!!!

2011-09-06T12:42:00.000-07:00

Este viernes 9, a las 17 30, frente a la facultad de derecho. Radio abierta y proyecciones, por la libertad de Karina Germano, y de todxs lxs presxs politicxs. Esta actividad se dara en el marco de una jornada conjunta en otras ciudades del pais y de otros paises latinoamericanos. Al cumplirse en Noviembre 10 años de prision de la compañera Karina, le corresponde el beneficio de libertad condicional. Todo en manos, una vez mas, de la Suprema Corte Argentina, quien ya le denego las salidas transitorias que le corresponden desde 2006, y tambien de la Justicia brasilera que la condeno junto a otros 5 compañeros latinoamericanos. ¡ LA GALLE A LA CALLE !

Crónicas del Juicio a Daniel Torres V

2011-08-04T16:36:00.000-07:00

por fabi, la tron

Día 6 (3 de agosto de 2011)
Al llegar a tribunales muchas preguntas se agolpaban en mi cabeza en relación a las actuaciones del fiscal y el defensor ¿que diría el fiscal en relación a la discriminación? ¿Que alegaría el defensor para tratar de disminuir la sentencia del acusado? ¿Finalmente, haría hablar a Torres? ¿Se dictaría sentencia ese día?
Conocía a pie juntilla los argumentos de la querella pero ¿podría, Milisenda con la presión de ese momento o los nervios le jugarían una mala pasada? Pensé, Aguante Nato! Y subí las escaleras.

LOS ALEGATOS
Alegato de fiscal Amoedo
Comienza su intervención que duraría una hora y quince minutos tranquila y serenamente haciendo una aclaración al público presente acerca del objeto de este juicio, en este sentido expresa que su trabajo es la búsqueda de la verdad, una verdad que desde el punto de vista jurídico se entiende como objetiva, o sea una comprobación más allá de toda duda razonable. En virtud de esa verdad, señala que lo que se trata de dilucidar en este juicio son dos aspectos; en primer lugar, si Torres fue autor del disparo y bajo qué circunstancias; en segundo lugar, conocer la motivación que lo llevó a efectuar tal acción.
En relación a los hechos, el fiscal argumenta que de los testimonios y las actuaciones previas no queda lugar a dudas en cuanto a que Torres le disparó a “la Pepa” y que producto de ese disparo se produce el fallecimiento de la misma en la madrugada del día siguiente. Asimismo destaca que surge claramente que el imputado ingresó a la vivienda tomó la escopeta que tenía allí y sin mediar palabras disparó.
En relación a la motivación el fiscal se pregunta si el disparo estuvo relacionado con algún aspecto referido a violencia de género o si por el contrario fue en virtud de un acto discriminatorio en relación a la orientación sexual de la víctima.
En relación a la violencia de género, señala que por el informe social se puede determinar que Torres presenta una personalidad violenta, en relación a sus parejas y que se podría describir como “un lobo vestido de cordero”. Prosigue su argumentación diciendo que si bien las declaraciones de Natalia Carrizo que manifestó escuchar a Torres gritarle a la Pepa que no pelearía con ella porque era una mujer, podrían llevar a la conclusión de la inexistencia de violencia de género, en virtud del artículo 1 y 3 de la Convención de Belén de Para, contra toda forma de violencia hacia las mujeres, el hecho se encuadra claramente como violencia de género. Esta afirmación fue debidamente anotada por los tres jueces integrantes de la cámara, Víctor Vélez, Ricardo Iriarte y Carlos Ruiz.
Los artículos de la convención de Belén de Pará, referidos por el fiscal hacen alusión a que todo acto de violencia cometido contra una mujer, debe ser entendido como violencia de género y al derecho de las mujeres de una vida libre de violencia.
En cuanto a si la motivación del hecho fue por la orientación sexual de la víctima el fiscal comienza su argumentación retomando el vínculo de amistad que mantenían la Pepa con Silvia Suarez y Torres que “podría” haber cambiado a partir de la relación de la Pepa y Dayana, que genera la reacción de Silvia y la intervención estatal. Se pregunta sobre la motivación de la preocupación y hace mención a la Convención de los Derechos del Niño”, que entiende por tal a toda persona hasta la edad de 18 años y que por tal motivo afirma es congruente la preocupación de Silvia, ya que Dayana tenía en ese momento 17 años y por tanto Silvia actuó conforme al derecho que tenía como madre, reforzando esta argumentación con la aclaración aduciendo que el supuesto interés personal que tendría Silvia por la Pepa, éstas circunstancias no son excluyentes de la posibilidad de ejercer tal derecho.
En relación a si Torres estaba enterado del “deseo” de Silvia por la Pepa, argumenta que no se puede saber ya que Torres no ha dicho nada al respeto, y que el único testimonio que nos acercaría a la verdad es el de Natalia Carrizo que mencionó que Torres le dijo que “estaba cansado y presionado porque dayana se había ido con la Pepa”. En concreto, culmina diciendo el fiscal, a partir del testimonio de Sharon, sabemos que cuando empieza la pelea, Torres “asume la actitud de poner a disposición el arma de fuego” y que es usada hacia la Pepa por la provocación de la víctima.
¿Torres mató a una mujer que le “convulsionaba” el ámbito familiar y le problematizaba su vida cotidiana? Ó ¿Torres mató a una mujer con una preferencia sexual que se vinculó con su familia? Estas son las preguntas que se hace el fiscal para encontrar una respuesta sobre la lesbofobia de Torres, palabra a la cual nunca apela. Se responde que probablemente lo primero y concluye ¿Habría sido diferente si en vez de la Pepa, hubiera sido Juan Perez?
“No tengo la respuesta. No ha surgido sin marco de duda. No tengo la verdad jurídicamente objetiva para afirmar que hubo discriminación, no la descarto pero no tengo certezas”. Un silencio cubrió la sala.
Terminada su línea argumental el fiscal solicita al tribunal que el encuadramiento legal del caso se mantenga en función de las responsabilidades de Torres y en función de valorar la sanción punitiva que se tenga en cuenta los siguientes factores:
1)       Condiciones particulares del imputado. Persona joven, sin antecedentes penales, con una familiar conformada, sin inclinación al delito, respetuosa de la ley y el informe del servicio penitenciario que señala una reacción anímica en relación a haberle dado muerte a Gaitán.
2)       Que se dispuso a tomar el arma sin mediar palabra y con sorpresa, rayando la actitud de alevosía para la normativa. Sin embargo, que se considere a su favor el hecho de que el imputado se entregó voluntariamente.
3)       Ponderar negativamente el modo de darle un corte a esta situación. En vez de recurrir a otros mecanismos usa el modo más violente que tiene a su alcance.
4)       Considerar irrelevante el hecho de que Gabriela Cepeda tuviera un cuchillo en el momento del hecho, dado que no lo exhibe, no hizo uso del mismo, se lo quitó Sharon sin mediar pelea y por otra parte no está secuestrado.
Por todos éstos motivos el fiscal solicita que Torres sea declarado culpable de “homicidio agravado por tenencia de arma de fuego” y sentenciado a la pena de 14 años de prisión.
Podrá el fiscal en algún momento entender que el hecho de no poder pronunciar la palabra lesbofobia es en sí mimo un acto lesbofóbico?

Alegato de la abogada querellante Natalia Milisenda
“El verdadero y único motivo es que Torres la mató porque Pepa era lesbiana”.
Pepa era lesbiana, no “mujer con una preferencia sexual”, poderosas palabras que fueron repetidas incontables veces por la abogada querellante. ¿Alcanzamos a darnos cuenta de la dimensión que cobran esas palabras en el escenario donde fueron pronunciadas?
Milisenda, comienza su intervención avalando lo expuesto por el fiscal en relación a la exposición de los hechos, también a los argumentos en relación al carácter de crimen de género y aclara muy pertinentemente que las razones sociales y culturales de los crímenes de género son las mismas que las de los crímenes de odio. Agradece la predisposición de la cámara en relación a escuchar los argumentos sobre los motivaciones de Torres, dice que en esto difiere con el fiscal y afirma, por primera vez, que para la querella “el único y verdadero motivo es que la mató porque Pepa era lesbiana”.
Su extenso alegato que también duró más de una hora, estuvo centrado en demostrar:
1)       No hubo provocación de la Pepa y Gabriela
En este sentido los gritos de la Pepa hacia Torres en el momento de la discusión fueron motivados por una larga cadena de violencia y hostigamientos previos al inicio de la discusión. Hostigamientos que se producen a partir del conocimiento de la relación de la Pepa con Dayana entre los que figuran, que Silvia le pidió a su hermana que “corriera a Dayana de la casa”, que “Dayana se sentía intimidada por Silvia y Torres, (declaración de la licencia Moya), etc. Asimismo que la Pepa salió de la sede ese día preocupada porque Gaby demoraba y sin intenciones de provocación.
2)       Desnaturalizar las razones de la preocupación de Silvia por la edad de la pepa en relación a Dayana.
Esta preocupación, recordamos fue esgrimida por el abogado defensor constantemente durante el proceso y fue retomada por el fiscal en su alegato.
Milisenda argumentó que si bien existen los derechos de los padres en relación a la patria potestad, también hay que tener en cuenta los derechos de los niñXs y adolescentes, que claramente no se respetaron los derechos de Dayana a una libre elección y disfrute de su sexualidad, que la decisión de Dayana de salir con la Pepa fue libre y pensada que no fue coaccionada y que se demostró que no representaba riesgo ninguna a su integridad física o emocional. Que el fiscal no tuvo en cuanta la ley de Protección Integral de la infancia que reconoce el carácter progresivo de niñas y niños (o sea no es lo mismo una menor de 12 años que una de 17) y remató “la orientación sexual, señores jueces, no se adquiere con la mayoría de edad, la orientación sexual se construye a lo largo de toda infancia. Lamento, carecer de las habilidades literarias suficientes para poder expresar en palabras la emoción que me embargó en ese momento.
3)       Demostrar el carácter lesbofóbico del asesinato.
En este sentido se refirió a las innumerables veces que la Pepa fue discriminada por su orientación sexual y sobre todo a su expresión de género masculina. Que quedó desmostrado el carácter lesbofóbico de la preocupación de Silvia a partir del testimonio de la licenciada Moya. Que la vida de la pepa estuvo plagada de múltiples violencias y discriminaciones cotidianas y que su muerte es la expresión máxima de violencia. Violencia, dijo que se vuelve a repetir en el tribunal con el intento de demonización que el abogado defensor intentó realizar de la personalidad de la Pepa . Que los crímenes de odio tienen un mensaje atemorizante para las personas que comparten las características de las víctimas que hace que se resuene en cada niña, adolescente, mujer de córdoba: “no serás como la Pepa o terminarás como ella”.
En este punto, la voz de Natalia ya se había entrecortado varias veces producto del llanto, que a estas alturas también resultaba muy difícil de contener por parte de muchXs de lXs activistXs presentes en la sala.
Con voz entrecortada por el llanto Milisenda concluye que fue el orgullo de Graciela de tener una hija lesbiana, lo que hizo que este juicio tenga lugar y concluye enérgicamente dirigiéndose a los jueces con éstas palabras: “Ahora está en sus manos identificar estos motivos y valorarlos como especialmente reprochables”. Nuestro sistema normativo, por otra parte, es lo que les esta indicando hacer a partir del contexto nacional e internacional que expuse. “Les propongo, nuevamente, que nos animemos a reconocer hasta que punto tenemos internalizada la lesbofobia y éstos prejuicios que le dan sentido a muchos sentimientos y pensamientos en la vida cotidiana de cada uno de nosotros para así poder mirar para adelante y modificar esta realidad que termina con muchas vidas como la de la Pepa y pide permiso para leer una cita de Butler de su libro “Vidas Precarias”.
Solicita se condene a Torres a 18 años de prisión.

Alegato del defensor César Lapascua
Comienza aclarando que para él este juicio se dio en dos planos uno en lo estrictamente legal y técnico, que espera sea el que dirima finalmente la cuestión y otro el social.   Que en el plano de lo social nadie admite la discriminación pero que no ha quedado probado que el hecho que se está juzgando sea de ésta índole ni por género siquiera.
La defensa admite que Torres perpetró el hecho y pasa a explicar las motivaciones del mismo argumentando que decidió tomar el caso, después de varias conversaciones con el acusado, ya que al estar en conocimiento por la prensa que supuestamente se trataba de un caso de discriminación tenía sus reparos en aceptarlo pero que finalmente lo hizo porque encontró en Torres un hombre asustado y disminuido por la situación e “incapaz de decir porqué hizo lo que hizo”.
Entonces se preguntó ¿qué llevó a este hombre a tomar un arma de fuego y disparar? ¿emoción violenta, discriminación ó legítima defensa? Murmullos en toda la sala, nadie en la sala, ni siquiera los jueces pudieron quedarse pasivos frente a semejantes dichos!
Posteriormente dice que no entiende como el fiscal considera irrelevante la presencia de un cuchillo que para el esta probado y que esto aparte de la apariencia amenazante de Gaitán son los motivos por los cuales Torres, temeroso frente a la situación, se defiende y dispara. Que Torres no tiene registro de hacia dónde disparó. No obstante, entiende que Torres hizo uso excesivo de su defensa.
Que celebra el compromiso de la abogada querellante, pero que no se puede probar la discriminación y que no se puede mandar a la hoguera a quién no lo merece.
Por eso pide que Torres sea sentenciado por el delito de Homicidio en legítima defensa y deja al criterio del tribunal la pena. SI esta petición no fuera tenida en cuenta por la cámara pide entonces que se considere “homicidio simple” y no se aplique el artículo 41 del código penal.
fabi la tron
04/08/2011

Volante radio abierta para el lunes: Justicia para Pepa Gaitán

2011-07-31T21:38:00.000-07:00

La lesbofobia apuntó, Daniel Torres disparó

2011-07-31T21:33:00.000-07:00

por nati HMyO/((i))

En el juicio por el asesinato de Natalia Pepa Gaitán, no sólo es Daniel Torres quien estásentado en el banquillo de los acusados.
Como en muchos otros juicios históricos, la presión del activismo, de lxs familiares de Pepa, y de lxs muchos que se sintieron implicadxs, lograron romper el silencio, sacudir la burocracia e instalar públicamente y en los tribunales a la lesbofobia como un mecanismo generador de violencia. Fueron esas acciones, jurídicas, callejeras, mediáticas, las que plasmaron la indignación y el dolor de muchxs en el ámbito público, las que una vez más hicieron político lo que quería construirse como personal -"resolverse" entre los muros de las salas de audiencia de los tribunales-, las que pusieron nombre y adjetivo al acto perpretado por Daniel Torres el 6 de marzo de 2010.

Por eso, en el estrado, en estos días, se juega mucho más que el futuro de quien finalmente disparó la escopeta esa noche.
Por eso, también, el objetivo de este juicio no es sólo o principalmente la pena para el asesino: es aquella pena que reconozca que la causa del homicidio fue la lesbofobia, la revulsión y el odio ante quien osó romper con los andaribeles marcados por el régimen político de la heterosexualidad obligatoria. Es la denuncia -encarnada, militante, pública- de este mismo régimen, que construye y rige -y muchas veces, como ésta, destruye- subjetividades, cuerpos y vidas.
Las organizaciones y activistas lesbianas lo señalaron inmediatamente: La sociedad y la lesbofobia apuntaron, Daniel Torres disparó. "La escopeta se llama heterosexualidad obligatoria. Los perdigones se llaman lesbofobia y nos alcanzan a todxs" (Declaración: Natalia Gaitán. Fusilada por lesbiana).
Y es que detrás de lo que se conoce como crímenes de odio* por orientación sexual, hay operando diversos mecanismos que sostienen y reproducen la maquinaria de la discriminación y el odio, que distan de ser espontáneos o individuales. Como menciona Alejandro Modarelli haciendo referencia al crimen de Carlos -la Ursula-, gay asesinado en marzo de 2005 en Buenos Aires, "el relato de desprecio y odio contra los gays, los transgénero, las lesbianas, que el asesino había seguramente aprendido de memoria desde niño, es un relato inmemorial que se expresa en la infinita variedad de bromitas escolares, acosos, injurias y expulsiones de la casa y el trabajo; en la justicia y los derechos suspendidos o denegados, en las torturas policiales sin consecuencias penales, en los azotes normativos de innumerables religiones". También en el no reconocimiento de la figura del crimen de odio por orientación sexual como un agravante hay otra operación desde el Estado de sostenimiento y amparo de esta violencia, sumado a los que las dependencias públicas estatales (universidades, escuelas, tribunales, fuerzas de "seguridad", hospitales), repiten diariamente. También en la parcialidad normativa y sin tapujos de los medios de comunicación (basta leer un titular de la voz on line del 27 de julio: "Relatos de la riña que derivó en crimen").
Y en el juicio, el engranaje heteropatriarcal comienza una vez más a girar: para absolver al asesino, hay que culpabilizar y juzgar a la víctima. Para ocultar la lesbofobia social, hay que poner la mirada sobre Pepa y desplazar el lesbianismo que portaba de manera desafiante, como origen del disparo. Deslegitimarla y nombrarla de todas las maneras que se encuentren que disminuyan la responsabilidad del asesino que la ejecutó y de la sociedad que ampara y refuerza la lesbofobia cotidianamente. Como relata fabi, en el Día I de la Crónica del Juicio, "el abogado defensor intenta establecer una estrategia en la cuál se exponen todos lo mitos y prejuicios con los cuales suele identificarse negativamente a las lesbianas socialmente tales como que somos violentas, promiscuas, estructoras de hogares, pervertidoras de menores...". Cuando recorremos las crónicas del juicio, los testimonios una y otra vez giran en torno a la Pepa, para denostarla o para defenderla, pero poniéndola a ella, a sus actos, a su vida, a su sexualidad, a sus afectos, a sus expresiones, en el lugar de aquello que debe dar cuenta, que debe dar razones, que debe justificarse.
Entre el lunes 1o y el miércoles 3, probablemente, se leerán los alegatos en el juicio, conoceremos la sentencia, y luego, los fundamentos. Habrá condena a Daniel Torres, probablemente con el agravante del uso del arma de fuego. Con suerte, entre los fundamentos, aparecerá mencionado el carácter lesbofóbico del asesinato de Pepa, dando pie a revisiones legales** . Sin embargo, bien vale la pregunta planteada por fabi: la sociedad en su conjunto, ¿se hará cargo de lo que implique esta condena?
"Justicia, decía macky corbalán (...) es que no vuelva a pasar". Hacemos nuestras estas palabras, conscientes de todo el camino y la lucha que exige alcanzar justicia, esta justicia, que se proyecte sobre las vidas, libres y plenas, dignas de ser vividas, de todxs.

* Crímenes de odio: aquellos delitos dirigidos contra una persona o un grupo de personas a causa de los prejuicios o del odio del autor hacia la raza, el origen étnico, la religión, la orientación sexual, la identidad de género u otra característica de la persona o del grupo. ** La ley antidiscriminacion argentina, sólo contempla para aplicar agravantes en delitos penales, motivaciones relacionadas con "persecución u odio a una raza, religión o nacionalidad, o con el objeto de destruir en todo o en parte a un grupo nacional, étnico, racial o religioso".

Crónicas del Juicio a Daniel Torres III

2011-07-31T21:31:00.000-07:00

por fabi, la tron

Jueves 28 de julio de 2011
Nueve y treinta horas, el abogado defensor no llega....
A las 10:00, aproximadamente, la secretaria de la cámara sale y explica que como la primer testigo del día es una menor no se va a permitir el ingreso a sala, entonces decido salir a fumar un cigarrillo pero, el defensor, pregunto a las personas conocidas que estaban esperando para entrar y nadie lo había visto....
A eso de las 10:30 la incertidumbre comienza a apoderarse de las personas que estábamos esperando para entrar a la sala. Pregunto a la policía encargada del ingreso si los abogados entraban por esa puerta, me dijo que si que era el único ingreso, entonces como la ansiedad me carcomía le pregunto si el defensor había llegado y me contesta que no.

A las 11:00 aproximadamente, nos hacen pasar, el asiento de Lapascua estaba vacío. ¿qué está pasando?
El presidente de la cámara dice, veo que el defensor no está presente, secretaria informe. La secretaria contesta que llamaron al abogado defensor por teléfono que no responde y que se desconocen los motivos de la ausencia.
La cámara resuelve esperar un poco más para ver si se pueden tomar testimonio de algunos testigos pero que a otros lamentablemente los van a tener que liberar debido a sus obligaciones laborales. Le pide a las partes presentes que se queden en las inmediaciones para avisarles si hay alguna novedad. Otro cigarrillo por favor!
Finalmente alrededor de las 12:15 el tribunal decide pasar a cuarto intermedio hasta el día viernes a las 9:30 de la mañana.
Me pregunto, ¿Ahora, que se trae entremanos? ¿pueden llegar las artimañas leguleyas hasta tanto?
Llego a casa, “Muertes en Jujuy por brutal represión” , el patriarcado mata, la lesbofobia mata, el capitalismo, mata. ¿Hasta cuando?

Viernes 29 de julio de 2011
Llegué a tribunales sobre la hora, 9:30 en punto en realidad, la primavera de los dos días anteriores parecía haber llegado a su fin, otra vez frío, como el primer día del juicio, como aquel otro día...
Subo corriendo las escaleras, impulsada por la ansiedad ¿se reanudarían las audiencias? En el tercer piso, muchas gente estaba esperando, variXs activistXs. Todos comentan el pésimo tratamiento que el juicio está teniendo en los medios locales, especialmente en “La Voz del Interior”, el principal diario de la ciudad de córdoba.
Miré hacia el pasillo que lleva a la sala y lo veo, Lapascua estaba parado, casi de espaldas, muy engominado, hablando con algunas personas que no identifico. La veo a Milisenda y le pregunto si sabe que dijo acerca de la ausencia de ayer. Me responde que se confundió, que pensó que el cuarto intermedio era para hoy y que dijo que “algunXs activistXss habían ido a su casa a hacer escándalo y entra rápidamente a la sala.
El primer testimonio del día es el de S, hermana de dayana, testimonio que no podrá ser presenciado, ni por la prensa ni por el público asistente para salvaguardar a la menor.

Los argumentos de la defensa empiezan a caer

Testimonio de Susana del Valle Suarez (tía de dayana)

Susana, declara que Dayana se fue de la casa de la madre porque vivía teniendo constantes peleas con la madre pero que desconoce los motivos de esa pelea. Y que con Daniel Torres tenía una relación de cuñada, que lo veía para los cumpleaños y nada más.
Cuando el fiscal le pregunta si Silvia le había hecho algún comentario sobre la relación de pepa y Dayana, le dice que no pero que le dijo que la corriera de la casa y que ella le contestó que de ninguna manera que si Dayana tenía esa “desviación” que tenía que entenderla. Esta afirmación a mi juicio da a entender que el problema de Silvia era la preferencia sexual de dayana. Sin embargo, Susana solo menciona que Silvia estaba preocupada porque para ella era Dayana no estaba enamorada sino que era “un capricho”.
Luego dijo que conocía a pepa, que iva a su casa a visitar a dayana, que era una persona que se hizo querer mucho por sus hijos y por su pareja, que nunca tuvo ningún problema con ella y que para ella la pepa era una persona excelente. Nuevamente respiro aliviada. Y ahora, ¿cómo va a contraargumentar el defensor? Como era casi previsible, intenta hacer una pregunta relacionada sobre que opinaría ella si su hija tuviera una relación con una menor, pero no puede terminar de formularla porque el presidente de la cámara lo interrumpe y le dice que reformule la pregunta que es valorativo y que no hace a la causa. El defensor no tiene más preguntas. Renace la
esperanza.

Con este testimonio finalizar los testigos de la fiscalía y comienzan los testigos de la querella.

Testimonio de Diego Giacagli (hermano de la pepa)

Al ser interrogado por le presidente de la cámara sobre cuál era la relación que tenía con Torres, Diego con una espontaneidad que sorprendió, le contesta ¿qué pregunta que me hace? Y el pte lo mira y sale por primera vez de su actitud imperturbable y hace un gesto de empatía con el testigo que da cuenta de la dimensión de la pregunta.
Diego dice, supimos ser amigos, ahora somos enemigos.
Milisenda lo interroga sobre el día del asesinato y Diego responde que fue a visitar a la pepa, como a las tres de la tarde, y que la pepa le dije viste lo que anda diciendo Daniel, que me va a pegar un tiro! Que cuando la pepa le dijo eso estaban también presente Dayana y Gabriela y que estuvieron conversando hasta los cuatro hasta las cinco de la tarde, sin que nadie se fuera de la sede en ningún momento.
Acerca de la relación con la pepa, respondió muy conmovido y emocionado que eran muy amigos que se contaban todo, que la pepa se sentía segura al lado de él porque siempre había sido un lucha con ella porque la discriminaban en el barrio y que el siempre la había defendido. Que la pepa era muy sociable, mucho de la familia, muy alegre pero que tenía sus bajones por la discriminación que sufría, que le decían machona, que le gustaban las chicas, los chicos del barrio se le reían pero claro, tenía su levante la gorda, como no la ivan a discriminar! Que era tan linda! Y no puede seguir hablando un sollozo le cierra la garganta.
Que la pepa siempre había soñado tener un trabajo en blanco pero que no lo conseguía que el había hablado en uno de sus trabajos para conseguirle trabajo pero que dijo que su hermana era lesbianas y que pasaban los días y nunca la llamaron, entonces él comprendió que la habían discriminado y al poco tiempo dejó de trabajar ahí, porque no pudo soportar lo que habían hecho con la hermana. Mientras Diego contaba los detalles de las discriminaciones que sufrío la pepa, todos los miembros del tribunal hacían notas en sus apuntes.
Concluyó contando lo importante que era para él y la pepa ir a la cancha los domingos y que era tan querida entre la hinchada que en un partido con 23.000 personas presentes, hicieron un minuto de silencio por la pepa y que hay banderas con la foto de la pepa. SI me permiten un paréntesis, la pepa era hincha de Belgrano de Córdoba y dicen lXs que conocen mucho el ambiente lésbico de esta ciudad que las tortas en córdoba, son hinchas de Belgrano y capaz tengan razón, o será que me gusta pensar que es así porque comparto con la pepa dos cosas, la masculinidad y la afición por el mismo cuadro.
La única pregunta de la fiscalía fue en relación si cuando la pepa le dice que torres le iva a pegar un tiro se refería al mismo hecho o si fue en repetidas oportunidades que torres dijo esto. Y responde que una semana antes la pepa le había comentado lo mismo cuando estaban con su hermano Mauricio en las actividades deportivas de la fundación y que él había quedad en hablar con Torres, (con quién no tenía ningún resentimiento) para evitar que la cosa pasara a mayores pero que por una cosa y otra y porque no pensó que fuera tan serio, no lo había podido hacer esa semana.
La defensa no hizo preguntas.

Testimonio de Mauricio Gaitán (hermano de la pepa)

Este es el último testimonio de la jornada, fue muy breve. Mauricio ratificó lo dicho por Diego en cuanto a la intención de Torres de pegarle un tiro a pepa y dijo que el no tenía relación con Torres porque nunca le había gustado. Ni el fiscal ni el abogado defensor le hicieron preguntas.

Resolución importante para la querella

Quedaban dos peticiones por resolver por parte de la cámara, el pedido de Lapascua de incorporar los antecedente de la pepa y el pedido de Milisenda de que ofrezca el testimonio la lic Molla que intervino en el momento en que Silvia hace la denuncia en la subsecretaría de familia, por entender que la opinión de un experto es importante para determinar el estado en que se encontraba Silvia y los motivos que condujeron al asesinato.
En relación al primer pedido, el pte de la cámara informa al abogado defensor que la planilla prontuarial ya se encuentra en el expediente y hace lugar al pedido de la querella, testimonio que será presentado el día lunes 1 de agosto.

El tribunal informa a las partes que luego de tomar la declaración de los testimonios que faltan comenzarán los alegatos, si es posible el día lunes y si no hay tiempo suficiente los mismos pasarán para el día miércoles 3.
Cierre de la Jornada

Antes de pasar a cuarto intermedio el fiscal Amoedo, le pide al tribunal que el remita los antecedentes de la declaración del oficial Urriche (ver Crónicas II), al fiscal de instrucción de turno y al tribunal de conducta policial en virtud de un posible delito de inconducta y/o comisión de un delito de acción pública a lo cual el tribunal hace lugar.
Acerca del testimonio de la hermana de Dayana

No estoy segura de haber comentado que durante todas las audiencias el abogado defensor hizo hincapié en tratar de probar que Gabriela cepeda, amiga de pepa, tenía un cuchillo en la mano en el momento de la discusión son Silvia Suárez, con la clara intención de alegar que el disparo de torres fue en defensa propia. Silvia declaró que el cuchillo fue entregado a la policía, pero el mismo no se encuentra entre las evidencias del caso. Hasta el momento las únicas que aseguraron haberlo visto fueron Silvia y Dayana e dijo que Gabriela lo sacó de la sede (nombre con el que durante todo el juicio se hace referencia al edificio donde ser realizan las actividades de la asociación Civil María Pía Mia y donde vivía la pepa). Gabriela no recuerda si lo tenía o no, la vecina no lo vió y el policía tampoco

Al salir de la sala le consulté a Milisenda sobre las declaraciones de la hermana de Dayana, y me respondió que fueron muy favorables. Lo más importante es que la hermana de Dayana dijo que Torres tenía la escopeta arriba del sillón del living y no arriba del placard, como declaro Silvia Suárez, lo cuál podría ser considerado como prueba de premeditación y en relación al cuchillo dijo que Gabriela lo tenía en la cintura, pero que en ningún momento lo levantó ni amenazó con él y que ella se lo saco después que le dispararon a la pepa, y no hubo ningún forcejeo con él.
Seguía haciendo mucho frío cuando salí de Tribunales, pero al levantar la vista, antes de subir a mi moto, percibí que estaba saliendo el sol.

Fabi, la tron
29/07/11

Crónicas del Juicio a Daniel Torres II por Fabi, la tron

2011-07-28T07:20:00.000-07:00

Día II
Miércoles 27 de julio de 2011
El clima al llegar a la puerta de Tribunales II, esta mañana, era totalmente diferente al del día anterior. No se esperan activistas lgtb, por lo cual no se notaba la presencia de policías en la inmediaciones y al llegar al 3 piso, donde se encuentra la cámara VII había un puñado de personas. Las cámaras de las canales de televisión y los fotógrafos brillaban por su ausencia, el circo mediático sabemos dura poco, auque les quedaba un atractivo más, estaba citada Dayana Sánchez, la novia de La Pepa.
Por mi parte tenía inmensas expectativas en cuento a su testimonio teniendo en cuenta los comentarios oídos sobre su primera declaración. Inmensa sería mi decepción y creo que la de la mayoría de las personas presentes en la sala luego de escucharla.

Testimonio de Dayana Sánchez (la novia de la pepa)
Fue un extenso testimonio que duró más de una hora, imposible de describir en todos sus detalles. Las primeras preguntas que le hizo el fiscal fueron en relación a constatar los hechos que dieron lugar al asesinato de Natalia. Luego el fiscal comienza una serie de preguntas en relación a cómo era la relación de ella con su madre, padrastro, y entre su padre y su padrastro y la pepa. Prácticamente en todos los casos dice que la relación era buena. Cuando el fiscal le pregunta porque se había ido de la casa de la madre a vivir con su tía dice que porque su prima estaba por tener familia, y al preguntarle si tenía conocimiento de los motivos de la discusión previa al disparo dice que no sabe.
En este momento el fiscal pide incorporar la declaración porque la testigo está en abierta contradicción con lo declarado anteriormente y comienza a leer al declaración anterior donde consta dayana dice que se fue de la casa de la madre porque no se llevaba bien con Daniel, que él no le gustaba la relación que la madre tenía con Torres porque tenía antecedentes de violencia fliar con su ex pareja, y que a pesar de haberle dicho esto a la madre, ella decide continuar la relación y además porque varias veces Torres le había levantado la mano a la mamá. Y que además no se llevaba bien con su mamá porque al presentarle a una amiga “la pepa” que había conocido en la guardería, la madre le confesó que le pasaban cosas con ella, o sea con la pepa y que quería tener una relación con ella. Y que pepa le dijo a mi no me gusta tu mamá yo quiero salir con vos. Frente a esta situación Dayana niega la declaración anterior dice que esto último no lo declaró porque la madre había conocido primero a pepa. Y con respecto a la relación con su madre y padrastro corrobora lo dicho en la primera oportunidad. Primera gran decepción del día a la cuál se sumaría que cuando preguntarle el abogado defensor sobre si sabía que natalia tenía antecedentes penales dijo que si. Que eran por peleas. Que su mamá le había dicho que karen había ido a la casa varias veces con golpes. Situación que aprovecha el defensor para repreguntar golpes como de puño. A lo cual agrega que si. El defensor remata con la pregunta acerca de si natalia se drogaba y contesta que si. En dos oportunidades el presidente de la cámara se ve obligado a decirle al abogado defensor que no induzca las respuestas de la testigo y que la deje contestar.
Es de destacar que frente a éstas preguntas del defensor que claramente está intentando llevar una estrategia tendiente a demostrar el carácter violento de Natalia, el fiscal le repregunta si alguna vez, con terceras personas había visto a Natalia responder violentamente y dayana contesta que no.
La intervención más importante de la abogada de la querella, Natalia Milisenda, según mi criterio, fue hacer notar otras contradicciones en el testimonio de Dayana y hacer hincapié el la denuncia que la madre de dayana hizo en la Subsecretaría de Familia, porque estaba muy preocupada por la homosexualidad de su hija. Pidió asimismo que se cita a dar testimonio a la licencia Molla que firma el informe, para poder verificar y reformar lo que intenta probar que es el carácter lesbofóbico del crimen. El defensor por supuesto objeta este pedido, diciendo que le parece totalmente impertinente que si bien esta puede ser “una historia de amor con final trágico, esto no es importante para los hechos que se intentan probar y que nadie se pregunta por la edad de Dayana al comenzar la relación con la Pepa. La cámara entonces dice que va tener en cuenta este pedido como el hecho el día anterior por el abogado defensor de que se incluyan los antecedente penales de Natalia.
Cuando finalmente, parecía que el testimonia había terminado, la última gran decepción fue que Dayan tratara de poner en duda la integridad de las conductas de parte querellante cuando pregunta a los jueces antes de levantarse si tienen que encontrarse los abogados con los testigos antes del juicio. En esos momentos el aire se cortaba con un cuchillo. El pte de la cámara, entonces explica la situación y le pregunta si alguien había tratado de inducir su testimonio a lo cual responde que no. SI cree que se había cometido algún delito y contesta que no y si ella había dicho la verdad y contesta que si.
El fiscal pide un receso y en el descanso soy testigo de una situación que no creí llegar a ver, a Graciela completamente quebrada, ahogada en llantos por las terribles cosas que tuvo que escuchar acerca de su hija. Como la pepa era demonizada por un abogado defensor que conoce muy bien la lista de prejuicios y aparentemente la teoría lambrosiana también y que trató de usarlos infamemente en su beneficio, creo que infructuosamente, pero la última palabra la tienen los señores jueces.
Una de cal una de arena, testimonio de Karen Herrera ( la ex novia de Natalia)
Ella testificó que cuando se enteró que Natalia salía con Dayana, le pegó a dayana y luego fue hablo con pepa se separaron y se fue a su casa, pero que la relación quedó en buenos términos que se veían frecuentemente y que Natalia seguía viendo al hijo de ella y ella al sobrino de Natalia. Que Silvia le dijo que prefería que Natalia estuviera con ella o sea Karen y no con Dayana porque ella (Silvia estaba enamorada de la pepa) a lo cual agrega “por eso la bronca del señor”, que a Torres le molestaba mucho cuando Natalia y ella iban a la casa de Silvia porque Silvia atendía más a la pepa que a él. El fiscal le pregunta que cómo sabe eso y dice por la cara.
Milisenda le pregunta cómo venía la relación con Pepa y ella dice que desgastada y que cómo la podría describir a pepa y responde con un terminante y enérgico “Excelente”.
Finalmente declararon Natalia Carrizo, vecina de Silvia Suarez, y los policías Francisco Urriche y Cristian Arrieta, Urriche, el primero que llegó a la escena del crimen y Arrieta, fue el que detuvo a Daniel Torres.
La finalidad del testimonio de Natalia Carrizo era constatar los hechos ocurridos el 6 de marzo de 2010 y recabar información sobre los motivos por los cuales Torres había decidido llevar la escopeta a la casa. La defensa intenta probar que fue para defensa personal, debido a los robos que se estaban produciendo en el barrio. Argumentos que fueron prácticamente desarmados por Milisenda y el fiscal cuando la primera le pregunta si en las ultimas dos semanas, tiempo que hacía que Torres tenía el arma en su casa, habían ocurrido hechos de inseguridad y la testigo responde que no y el fiscal le pregunta si alguna vez vió a Torres con la escopeta antes del 6 de marzo y también responde que no.
La finalidad del testimonio de Arrieta era demostrar que Torres se había entregado voluntariamente y pacíficamente, cosa que fue contada por el testigo.
Dejo a Urriche para el final porque, si bien declaró antes que Arrieta su testimonio merece un breve comentario.
Estaba puesto en entredicho, desde el día anterior, frente a las denuncias de Silvia Suarez que la estaban molestando, si efectivamente había acudido un móvil policial a la casa o no. Esta testigo declaró que no, sin embargo el fiscal dice que el informe del móvil fue que si acudió que golpeó la puerta y nadie respondió el llamado. Este fue el motivo por lo cual el fiscal llama a declarar al policía Urriche, quién no solo fue el primero en acudir a la escena del crimen sino el policía que supuestamente había pasado antes por la casa de Silvia. Urriche fue muy impreciso con respecto a este tema, no se acordaba prácticamente nada, el fiscal tuvo que refrescarle la memoria leyéndole el informe y pudo determinar que el policía no había realizado la comisión que se le había solicitado. Fue un momento de extrema tensión cuando el fiscal le preguntó sobre si se daba cuenta que si lo hubiera hecho, quizás el hecho no hubiera pasado, y el policía balbucea una respuesta inaudible para lXs presentes. Esta situación motivó que el fiscal pida que se cite a testimoniar al compañero de Urriche el agente Vigil. Me parece importante remarcar a la hora de señalar la cadena de responsabilidades en el crimen de Natalia Gaitán y en este testimonio, al menos para mi queda claro, aparece otro actor, la policía de la provincia de córdoba.
Para mañana, quedan 6 o 7 testimonios y la intención de la cámara es terminar con las testimoniales mañana y proceder a los alegatos el día lunes 1 de agosto.
Para terminar, hablé con Natalia Milisenda, antes de retirarnos, la intención era obtener un audio, pero lamentablemente no se grabó asi que no puedo reproducir sus declaraciones, al menos en el día de hoy, pero concretamente mis preguntas ivan orientadas a las dudas que me surgieron ayer en cuento a la conveniencia de presentar el agravante por orientación sexual. Ella me explicó que no se puede por una cuestión legal, esto es básicamente lo que no puedo recordar,Yo le expresé que muchXs activistas podían estar sintiéndose decepcionados al saber que la imputación es solamente homicidio agravado por el empleo de tenencia de arma de fuego, y ella muy gentilmente me respondió que nos quedásemos tranquilos que su intención es hacer referencia claramente a esta situación en su alegato final. Fabi, la tron
27/07/2011

Cronicas del Juicio a Daniel Torres I

2011-07-26T08:32:00.000-07:00

Por Fabi, la tron

Martes 26 de julio de 2011

Asomaban las primeras luces de la mañana cuando salí de casa rumbo a tribunales II. El frío, típico de esta época del año, calaba los huesos, sin embargo no era comparable al frío paralizante que sentí un día de finales de verano, el día que me enteré que Natalia Gaitán había sido asesinada.

Al llegar, la policía alertada de la movilización que estaban organizando las organizaciones lgbt, revisaban lo bolsos de lXs asistentes para evitar que no ingresaran a la sala con pancartas, banderas o cualquier tipo de elementos que denunciara el crimen lesbofóbico.

Graciela Vásquez, la madre de Natalia y sus hermanXs, que se encontraban relativamente calmados pero con visibles señales que el dolor por la muerte de su hija y hermana han dejado marcadas sobre sus cuerpos. Al preguntarle sobre sus expectativas con respecto al juicio me respondió “en este juicio se tiene que marcar el odio y la discriminación” y posteriormente enfatizó que “acá no termina, yo voy a seguir mi tarea de cambiar la parte de la sociedad que no los acepta”.
Poco antes de las diez de la mañana habilitaron la sala y minutos después ingresaron los jueces de la cámara penal nro 6. Se leen los cargos para el imputado Daniel Torres, “homicidio agravado por empleo de armas de fuego” a secas. La primera pregunta del día aparece ¿solo ese agravante? ¿porqué no pedir agravante por discriminación? Dirán que porqué la ley no contempla “orientación sexual o identidad de género” sin embargo me pregunto. ¿No hubiera sido estratégico pedirlo de todas formas y forzar al tribunal a tener que expedirse al respecto? ¿hará referencia la abogada patrocinante de la parte querellante, Natalia Milisenda, en el momento de su alegato a esta situación?

El imputado, Daniel Torres por el momento decidió no prestar declaración, seguramente, esta situación la decidirá el abogado defensor, si lo considera necesario para la defensa.

El primer testimonio es el de Graciela Vásquez de Gaitán, madre de “la Pepa”. Las preguntas tanto de la fiscalía como de la abogada querellante, giraron en torno a la relación que mantenía con el acusado, con la compañera del acusado, la relación que mantenía Natalia con el acusado, etc. sobre las cuales no me detendré porque han sido en su momento relatas por diversos medios. Sin duda el momento más dramático del testimonio de Graciela y diría de toda la sesión fue al finalizar el mismo cuando el abogado defensor le pregunta sobre si Natalia tenía antecedentes penales y en una parte de su respuesta Graciela contesta “que la habían denido una vez por merodeo, pero el hecho esclarecido y que eso lo hacía ver que “los discriminan, no solo a mi hija, no consiguen trabajo, los hechan de la casa”... ¿quiénes mataron a natalia, parte de la sociedad la mató, yo no digo que voy a dar vuelta toda la sociedad para que todos los acepten pero un poco más de respeto”. “Dirán que nació en cuerpo equivocado, bueno tómenlo como quieran, pero de que le vale a usted como padre, a su mujer cuidar a su hijo durante el embarazo, ..... para que después la agarre un cualquiera y me la mate como a un perro como me la mataron”. "Yo te pregunto a vos, en relación al acusado, que no hizo mi hija por vos? si tenías un problema con ella, porqué no viniste a hablar conmigo".

Sería muy largo detallar pormenorizadamente los testimonios, a los cuales podrán acceder en los próximos días a través de la pagina de la Red Nosotras en el Mundo” www.rednosotrasenelmundo.org.

En principio cabe señalar que, tras el supuesto argumento de establecer la personalidad de la víctima, el abogado defensor intenta establecer una estrategia en la cuál se exponen todos lo mitos y prejuicios con los cuales suele identificarse negativamente a las lesbianas socialmente tales como somos violentas, promiscuas, destructoras de hogares, pervertidoras de menores, etc. Y que se evidenciaron en preguntas como, que tipo de contextura física tenía? Era una chica fuerte? Haciendo mención a la práctica de boxeo de realizaba natalia, ó la edad que tenía dayana, al momento de empezar a salir con Natalia.

Posteriormente al testimonio de Graciela testificaron Gabriela Cepeda, amiga de Natalia quién se encontraba con ella en el momento del asesinato y Silvia Suarez, madre de Dayana, la novia de Natalia. Gabriela se mostró muy angustiada, motivo por el cual tuvo que suspenderse momentaneamente su declaración, su testimonio dió lugar al segundo momento dramático del día, tremendamente conmovedor, al relatar "como agarró a la pep en sus brazos y le pedía que no cerrara los ojos, que no se fuera".

Ambos testimonios incurrieron en algunas contradicciones sobre todo el de Silvia Suarez, testimonio que por otra parte, según mi humilde opinión, por momentos rozaba los límites de “conventillerío”, sobre todo al tratar de demostrar que tanto Gabriela como Natalia, la agredían permanentemente y que “estaba harta” de esta situación. De todos modos su relato en este sentido no fue muy convincente.

Destacaría sin embargo del testimonio de Silvia Suárez que refiere que estando demorada en la comisaría, le dijeron que Natalia estaba bien y al día siguiente le volvieron a decir en la comisaría “esta todo bien, solo hay un pequeño problemita, la chica murió” a lo cual ella respondió ¿Cómo que murió si me dijeron que estaba bien, y le contestaron, siempre en la comisaría, que había sido por una reacción a la morfina”. Destaco esto porque otra supuesta estrategia de la defensa podría ser demostrar que Natalia no murío como consecuencia del disparo, sino por el tratamiento en el hospital”. Finalmente, el defensor intenta establecer que ni Silvia Suarez ni Daniel Torres, habían tenido previamente actitudes lesbofóbicas, al preguntarle si conocía la preferencia sexual de la víctima a la cual silvia responde que si. Y en ese momento hace hincapié en que anteriormente había testificado que eran amigas con Natalia y salián a los boliches juntas. Sin embargo esta afirmación del abogado defensor no puedo contrarrestar la declaración lesbofóbica de silvia, al afirmar que se empezo a dar cuanta que natalia saliá con dayana porque a esta ultima “le empezó a cambiar el carácter”.

La actuación del fiscal correcta por el momento, destacándose la intervención que tuvo lugar cuando el abogado defensor pide que se agreguen al expediente los informes de antecedentes de Natalia Gaitán, y el responde que está de acuerdo “siempre y cuando esto no se convierte en una caza de brujas” , reacción que fue abalada asimismo por Natalia Milisenda quién correcta y oportunamente destacó que Natalia no estaba siendo juzgada sino que era la víctima.

Para mañana se esperan, 6 testimonios y en principio, según lo conversado con Natalia Milisenda, esta semana se estarían terminando las testimoniales y la semana que viene serán los alegatos, pero todo depende de si se incorporan o no más testimonios.

Mientras todo esto sucedía en la sala, organizaciones lgbt, reclamaban justicia por Natalia Gaitán y hacián incapìe en visibilizar el caracter lesfóbico de su asesinato. Entre ellas, Encuentro por la Diversidad, Alternativa LGTB , Devenir Diverser, La Fulana, Las Safinas, etc.

Justicia, justicia perseguirás

2011-07-26T07:23:00.000-07:00

por Fabi, la tron*

No pude dormir...
Un año y cuatro meses y medio de espera, de dolor, angustia, frustraciones se acumulaban en mi cuerpo, estaban llegando a su fin sin embargo una pregunta que no termina de responderse, retumbaba en mis oídos e insistía en no dejarme consiliar el sueño.
Qué significa justicia para Natalia Gaitán?
No termino de elaborar una respuesta satisfactoria, solo más preguntas, que tal vez la escritura logré ordenar de algún modo. Lo cierto es que éste como tantas otros debates en torno al fusilamiento de “La pepa” quedaron clausurados cuando la Multisectorial Justicia por Natalia Gaitán se rompió en mil pedazos ó antes aún cuando algunas organizaciones glttb, decidieron no participar de un espacio plural donde más allá de las diferencias se sumaran esfuerzos y recursos en pos de un objetivo común y egoísta y mezquinamente obtaron por “la personal”. Pero ese es otro tema.

Algunas organizaciones han levantado la bandera de “pena máxima para el homicida”, algunXs otrXs hasta han llegado a pronunciar palabras tales como “ que se pudra en la cárcel” ó inclusive a pedir pena de muerte. Otras organizaciones , por el contrario, se pronuncian por algo menos radical y se “conforman” con una condena que implique alguna sanción para el homicida. Penar, condenar, sancionar, ..... ¿eso es obrar según lo adecuado para este caso, o sea administrar justicia? Indudablemente, esas son como se dice vulgarmente “las generales de la ley”, esa es la lógica con que se maneja el sistema jurídico y entonces una podría pensar que de eso se trata.
Desde mi humilde opinión, creo que quiénes se manifiestan de esta manera, están reproduciendo, la furia y el odio que cotidianamente se expresa hacia gays, lesbianas y travestis.
Creo, que éstas lógicas contribuyen a seguir sosteniendo la cultura del ojo por ojo, del odio y de la venganza y sosteniendo los mecanismos de vigilancia y de control. Creo, que como movimiento glttbi ó como militantes deberíamos poder pensar, actuar, tratar de poner en práctica otras lógicas orientadas al verdadero ejercicio de los derechos humanos de todXs, incluso del hombre que apretó el gatillo. Si, lo repito aunque probablemente la mayoría de lXs que lea esto esté en desacuerdo. También del hombre que disparó la escopeta. Porque Daniel Torres es el eslabón más bajo de una cadena de responsabilidades que llevaron a la muerte de la Pepa, y como ya sabemos el hilo siempre se corta por la parte más delgado. Torres está siendo enjuiciado esta semana y seguramente será condenado. ¿Tendrá en su lugar de aislamiento posibilidades de acceder a una educación en derechos humanos que le permita modificar su socialización homo/lesbo/transfóbica producto de la cual comitió el brutal asesinato? ¿podrá finalmente comprender que nada justifica quitarle la vida a un ser humano?
La sociedad en su conjunto se hará cargo de lo que implica esta condena? O, por el contrario, para muchXs pasará como un homicidio agravado por tenencia de arma de fuego, más, que es el cargo por el que está imputado Torres.
La policía que no llevó a “la Pepa” al hospital y espero demasiado tiempo a que llegara la ambulancia será puesta en el banquillo de lXs acusados? El ministerio de salud de la provincia de córdoba, responsable de la pésima atención que recibió natalia en el hospital, y del pésimo tratamiento que se le dió a su cadáver porque la morgue no tenía luz y tuvo que ser velada a cajón cerrado, será tela de juicio?Los gobiernos provinciales y nacionales, responsables de establecer políticas públicas contra la discriminación, políticas que brillan por su ausencia tanto en campañas de prevención publicitarias como en el sistema educativo, se harán finalmente cargo de la responsabilidad que les caben?
Natalia está muerta y esa muerte es irreparable.
Justicia, decía macky corbalán, por el fb, es que no vuelva a pasar, estoy de acuerdo y mientras nada de lo antedicho suceda, todo hace pensar que muertes absurdas como la de “la pepa” volverán a suceder. Mientras nada de lo antedicho suceda, lejos estamos de poder decir que se logró justicia por “la pepa”.
Para muchXs esta afirmación sonara pesimista yo creo que solo si podemos poner esto en perspectiva podremos accionar para lograr ese ansiado “nunca más”.

Fabi, la tron
26/07/2011

* Con ésta iniciamos la publicación de las crónicas del juicio contra el asesino de la Pepa Gaitán realizadas por Fabi, compañera activista lesbiana.

¡¡Lxs candidatxs... SALIERON DEL CLOSET!!!

2011-07-18T12:45:00.000-07:00

Las histeriqas una vez más... ¡¡¡tomamos el papel y el aerosol para plasmar nuestro grito en las paredes de la ciudad!!!

En esta oportunidad, recordando la revuelta de Stonewall del 28 de junio de 1969, aprovechamos la abundante publicidad electoral... y miren lo que pasó!

Sorprendieron las declaraciones callejeras de candidat*s, artistas populares y modelos publicitarias...

"El lesbianismo no es una enfermedad. La lesbofobia sí. ¡No olvidamos a Nati Gaitán!
"La heterosexualidad no es destino."
"¡Lesbianas en todas partes!"
"En todas las familias hay lesbianas. ¡Basta de lesbofobia!"
"Soy lesbiana. ¿Y qué?"
"Soy travesti. ¿Y qué?"
"Soy trans. ¿Y qué?"
"Soy gay. ¿Y qué?"

Hacer click sobre las imágenes para ampliar. (Fotos: Laura y Nati)

A 2 años del golpe: Honduras... ¡¡RESISTE!!

2011-06-28T15:06:00.001-07:00

Otra vez... pintando las paredes por el aborto legal

2011-06-12T17:51:00.000-07:00

El sábado 4 de junio... las histeriqas salimos de nuevo a pintar en la "prensa de los pueblos" nuestro reclamo por el DERECHO AL ABORTO!!... Si los medios mienten e invisibilizan, las paredes hablarán por nosotras...

Esta vez, con los globitos que se repartieron por diversos rincones del país de la mano de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito.

Hacer click sobre las imágenes para ampliar. (Fotos: María José)

Siluetas en los jardines del Paseo del Torturador: Imágenes

2011-06-08T11:51:00.000-07:00

Fotos: Laura y Lidia - Textos: Nati

La elaboración. Sus siluetas, sus nombres... nuestras manos, nuestros cuerpos. Sus sueños... nuestra historia.

Se entrelazan,se confunden, brazos, raíces, frutos... entre tijeras, palabras, cartones, telas y colores... pasado y presente... proyectos y luchas que trazan y construyen futuro.

Nos reconocemos en sus historias, nos las apropiamos, desde ellas nos construímos, levantamos nuestros proyectos en este tiempo, con nuevos y viejos contenidos, con nuevas y viejas consignas...

De ellas tomamos la libertad, una y otra y otra vez elegida.

Montando la instalación, ocupando una vez más el lugar de la memoria viva, de la memoria que lucha, en los paseos de la prisión, la tortura y la muerte, hoy el paseo del consumo de lxs privilegiadxs de nuestra sociedad.

			Las compañeras... irrumpiendo en las calles... rompiendo el encierro, agrietando muros... esta vez, los de la historia...

¡Agrietando muros! Jornada contra la prisión política

2011-06-04T05:19:00.000-07:00

Invitación!! ¡¡traé tu aerosol!!

2011-06-01T15:04:00.000-07:00

Siluetas en los jardines del Paseo: Volante 24 de mayo de 2011

2011-05-26T08:41:00.000-07:00

Paseo del Torturador: Invitación a 36 años de la fuga

2011-05-22T17:17:00.000-07:00

la colectiva feminista anticapitalista las histeriqas, las mufas y las otras lxs invitamos, al cumplirse 36 años de la fuga de 26 presas politicas de la cárcel de mujeres, a participar en la

INTERVENCION PUBLICA

siluetas en los jardines del "Paseo" (Ob. Trejo y Buenos Aires)

Martes 24 de mayo - 18 hs.

En febrero de 1974, en Córdoba tuvo lugar el “Navarrazo”: el jefe de la policía, Antonio Navarro, tomó la casa de gobierno y destituyó al gobernador, Obregón Cano y al Vice gobernador, Atilio López, que posteriormente sería asesinado por la Triple A. y la provincia fue intervenida. La fuga del 24 de mayo de 1975, donde veintiséis presas políticas pertenecientes a distintas organizaciones revolucionarias recobraron su libertad y se reincorporaron a la lucha, se produjo en momentos en que el designado interventor, Brigadier Lacabanne, presidía el Tedeum en el hoy Teatro Libertador San Martín y declaraba aniquilada en Córdoba a la "subversión".

¿por qué seguir insistiendo?

Un día como hoy, un 24 de mayo, 26 compañeras arrancaron las rejas de la prisión política que las alejaba de la lucha. 3 organizaciones revolucionarias actuaron de manera conjunta y coordinada para que las compañeras recuperaran su libertad. La libertad para elegir una vez más poner el cuerpo en los sueños y proyectos revolucionarios que portaban.

9 de ellas son compañeras detenidas-desaparecidas.

La recuperación de su figura y de sus nombres en la historia, muchas veces se hace a fuerza de erigirlas en víctimas. No fueron víctimas de la historia. Fueron forjadoras de la historia, sujetas libres y autónomas. Sostuvieron sus decisiones con firmeza, a la par de sus compañerxs.

Las instituciones del Estado y los gobiernos vuelven a invisibizarlas cuando las recuerdan sin sus pertenencias políticas, cuando las despojan de su fuerza revolucionaria, cuando las piensan lejos de las elecciones de lucha en las que pusieron sus cuerpos y sus vidas.

Nuestros cuerpos, sus siluetas, son nuestra manera de hacerlas presentes, nuestra manera de reivindicar su lucha por una sociedad libre, sin explotación ni opresión.

UNA LUCHA HOY TAN URGENTE Y NECESARIA COMO ENTONCES.

Salimos a pintar las paredes... por el aborto legal

2011-05-03T16:01:00.000-07:00

El sábado 30 de abril, las histeriqas, las mufas y las otras, salimos a intervenir las publicidades de la vía pública en la ciudad de Córdoba, claras muestras de ideología y mensajes patriarcales y capitalistas...
Enarbolando aerosoles y "globitos" estilo caricatura, pusimos en boca de famosxs y en las gigantografías callejeras, , consignas como "¡Aborto legal YA!!" "Sexo cuando quiero, embarazo cuando lo decido", "La maternidad no es destino", "Aborto legal, seguro y gratuito", "Ni una muerta más por aborto clandestino", entre otras.
Hacer click sobre las imágenes para ampliar.
(Fotos: Laura Zurbriggen)

Comunicado de prensa: repudio a las agresiones a militantes de La Revuelta

2011-02-22T18:02:00.000-08:00

Comunicado de prensa: repudio a las agresiones a militantes
de La Revuelta

La Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito manifestamos nuestro repudio ante el ataque sufrido por seis compañeras de la Colectiva Feminista La Revuelta el día 16 de febrero del 2011, mientras realizaban una intervención en el centro de la ciudad de Neuquén.

Los atacantes, todos varones, bajaron de un vehículo identificado con la publicidad de la lista Blanca del Movimiento Popular Neuquino que encabezara Jorge Sobisch, responsable de la represión que causó la muerte del docente Carlos Fuentealba, crimen que todavía permanece impune.

La Campaña por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito exige investigación y castigo de los responsables de esta agresión de la patota sobischista, ya que la misma constituye un atentado a la democracia y fortalece la impunidad.

Destacamos que en este sentido se manifestaron numerosas organizaciones, grupos y personas presentes en la reunión ampliada convocada por esta Campaña Nacional, el sábado 19 de febrero de 2011.

Buenos Aires, 21 de febrero de 2011

CAMPAÑA NACIONAL POR EL
DERECHO AL ABORTO LEGAL, SEGURO Y GRATUITO

www.derechoalaborto.com.ar

http://abortolegalseguroygratuito.blogspot.com/

Solidaridad con las compañeras de La Revuelta

2011-02-18T13:01:00.000-08:00

A las Compañerxs de La Revuelta y a la sociedad toda:

Queremos expresar nuestra indignaciòn por los ataques sufridos hacia integrantes de la colectiva feminista La Revuelta de Neuquén por parte de personas relacionadas a la lista Blanca del Movimiento Popular Neuquino, íntimamente ligados a Sobisch y a la politica criminal del MPN de intentar callar por la fuerza a las organizaciones que se movilizan por la justicia. Esos personeros del avasallamiento a los derechos humanos, y en particular de trabajador@s, de las mujeres y de los pueblos originarios, continuan con su política de impunidad como cuando asesinaron al compañero docente Carlos Fuentealba, a pesar de la denuncia y resistencia de las organizaciones sociales, por lo que expresamos nuestro repudio a su accionar y nuestra solidaridad con las compañeras agredidas. La Revuelta es una organización que desde hace 10 años tiene fuerte presencia polìtica en las luchas contra la opresión social y de género.
Asimismo exigimos investigaciòn y castigo a los responsables de la terrible agresiòn sufrida por las compañeras.

Revueltas, las alentamos y acompañamos: un fuerte y sororo abrazo!!!

Las HMyO (Histeriqas, Mufas y Otras) colectiva feminista anticapitalista de Córdoba capital.

Neuquén: Comunicado de la Revuelta ante la agresión sobischista

2011-02-17T03:44:00.000-08:00

Comunicado de La Revuelta: Ataques de mercenarios sobischistas en acciones de Justicia Callejera

Desde la Colectiva Feminista La Revuelta denunciamos el ataque recibido hoy a las 7.10 de la mañana; en pleno centro de la ciudad (calle Belgrano, a tres cuadras de la Casa de Gobierno), a manos de cuatro varones mercenarios que se movilizaban en una caminoneta Ford Ranger Blanca con la publicidad de Bigotes de la Lista Blanca del Movimiento Popular Neuquino.

Son hechos detestables que nada tienen que ver con métodos de quienes se supone aspiran a construir la democracia. Recurren a la violencia salvaje para imponer sus bigotazos en la geografía de la ciudad y la provincia.

Como es de público conocimiento seis integrantes de nuestra colectiva nos encontrábamos produciendo intervenciones en el marco de Bigotes a la cárcel. Sobisch Nunca Más. Intervenciones iniciadas un 29 de diciembre de 2010 y realizadas junto a otras organizaciones y activistas docentes a lo largo de estos meses. Surgidas del convencimiento de que no estamos dispuestas a anestesiar nuestras memorias como pretende el poder político y judicial.

En el día de la fecha, realizamos las denuncias en la Fiscalía. Corresponde al Fiscal Horacio Maitini avanzar en la investigación y detener a los involucrados de manera inmediata. Depende de la voluntad política para hacerlo que esto se concrete.

El ideólogo de las acciones debería estar en la cárcel desde hace años. Es el principal responsable de los hechos de represión que terminaran con la vida de Carlos Fuentealba.

Sin embargo, no está tras las rejas porque hay un sistema político y una justicia cómplices que no le pusieron ni le ponen freno, generando así la impunidad de la que gozan los Sobischs, los Laras, los Rinzafris...

Hay un gobierno provincial encabezado por Jorge Sapag que no investigó a Sobisch, sospechado de delitos de todo tipo y color. Ambos participan de un partido que lleva 50 años gobernando la provincia y no dudan en aliarse toda vez que necesitan "salvarse" entre ellos.

Agradecemos a todas las organizaciones de mujeres, compeñaras y comprañeros de medios de comunicación, organizaciones sociales, políticas y derechos humanos, a todas y todos aquellos que nos han expresado su solidaridad. Seguimos insistiendo que los escraches de la Justicia Callejera son nuestra herramienta de acción, mientras campee la injusticia.

Cárcel a Sobisch!!

Carlos Fuentealba presente!!

Colectiva Feminista La Revuelta: Ruth Zurbriggen (0299-154282357) y Graciela Alonso (0299-154380036).

Neuquén, 16 de febrero de 2011 -Gracias por difundir-

Más información:

en 8300 http://www.8300.com.ar/2011/02/16/una-patota-%e2%80%9cblanca%e2%80%9d-ataco-a-militantes-de-la-revuelta/

en rio negro http://www.rionegro.com.ar/diario/rn/nota.aspx?idart=562340&idcat=9521&tipo=2

Escrache a Canal 12: ¡MI CUERPO NO ES TU NEGOCIO!!

2010-12-04T02:36:00.000-08:00

Escrache a canal 12 de Córdoba. TINELLI:

¡ ¡ ¡MI CUERPO NO ES TU NEGOCIO ! ! !

En el marco de los 16 días de Activismo en contra de la Violencia hacia las Mujeres, queremos visibilizar y denunciar la Violencia Mediática como modalidad de aquellas violencia simbólicas que reproducen la discriminación hacia las mujeres en función del “sexo” como determinante de roles y expectativas, y cristaliza estereotipos que generan condiciones para el ejercicio de todas las otras violencias machistas hacia mujeres y niñas.

Desde Marzo de 2009, la Ley Nacional de Protección Integral para Prevenir, Sancionar, y Erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales (ley 26.485) que establece que, Violencia mediática contra las mujeres "es aquella publicación o difusión de mensajes e imágenes estereotipados a través de cualquier medio masivo de comunicación, que de manera directa o indirecta promueva la explotación de mujeres o sus imágenes, injurie, difame, discrimine, deshonre, humille o atente contra la dignidad de las mujeres...(…)...legitimando la desigualdad de trato o construyendo patrones socioculturales reproductores de la desigualdad o generadores de violencia contra las mujeres."

¿Qué opinás de las imágenes y estereotipos de mujer

que nos imponen los medios de comunicación,

y en particular el programa de Tinelli?,

¿Por qué crees vos que a Tinelli le convienen esos estereotipos de mujer?,

¿Opinás que el programa de Tinelli

ejerce violencia mediática/simbólica hacia las mujeres?, ¿cómo?...

¿Por qué un escrache a canal 12 de Córdoba?

A Tinelli ya se le han hecho varias denuncias por ejercicio de violencia mediática a raíz de las humillaciones que realiza constantemente a personas en sus programas. Estos programas son reproducidos en Córdoba toda la semana por canal 12; asimismo muchos otros programas de tv de ese y otros canales de aire y de cable, giran a su alrededor, constituyendo y promoviendo el nefasto fenómeno de la "tinellización" de la tv. Creemos que este fenómeno es posible y se legitima a través del capitalismo patriarcal, que cosifica a las personas y en particular a las mujeres, para obtener grandes ganancias económicas en base a la explotación de la imagen y del cuerpo de las mujeres.

Por ello consideramos a Tinelli como un paradigma de la violencia mediática/simbólica hacia las mujeres en cuanto a promover, instalar y reforzar en el imaginario social la concepción capitalista-mercantil y patriarcal de las mujeres como "objetos" de consumo, manipulación y explotación.

¿Te sentís identificada/o con un canal que te vende sólo Tinelli?,

¿Te preguntaste quiénes son los grandes beneficiarios de la tinellización?,

¿y cómo influye esto en la vida cotidiana de mujeres y niñas?...

¿Pensás que Tinelli manipula y cosifica a las personas en su programa?,

¿Crees que esto te afecta a vos, a tus hijas e hijos, a tu entorno?,

¿De qué manera?

¿Cómo reaccionó Tinelli y la producción cuando dos de las bailarinas

denunciaron sufrir violencia de género?

¿Qué mensajes nos da Tinelli a través de su programa respecto a las mujeres?...

¿Dejás que entre este mensaje todos los días a tu casa?, ¿por qué?...

ESCRACHE A LA TINELLIZACIÓN QUE
NOS VENDE CANAL 12:

Sábado 4 de Diciembre, de 17 a
20 hs. en el Parque Autóctono – Intersección de Octavio
Pinto, Rafaél Núñez, y Avda. Sagrada Familia (al lado
del Parque de Las Naciones)

Organizan y convocan: Colectiva feminista anticapitalista Las Histéricas las Mufas y las Otras, Socialismo Libertario, Red Nosotras en el Mundo, e Independientes.

Llevá tu remera para que la stencileemos – traé tu cartel o tu consigna.

Se suspende por lluvia.

Contacto: Tels: 0351 – 153 85 62 13 /0351 – 155 38 90 75 / 0351 – 153 15 37 42.

Comunicado de la Campaña ante la audiencia pública sobre la desp del aborto

2010-11-29T14:38:00.001-08:00

Comunicado de Prensa:

Para que el aborto sea legal

El martes 30 de noviembre a las 16 hs. en la Sala 1 (227) del Anexo del Congreso de la Nación se realiza una audiencia pública sobre la despenalización y legalización del aborto. La organiza la Comisión de Legislación Penal del Congreso presidida por el diputado Juan Carlos Vega (Coalición Cívica) y tendrá el uso de la palabra Marianne Mollmann, de la organización Human Rights Watch.

Se trata de la primera vez en la historia de nuestro país que en el ámbito del Congreso de la Nación se discute sobre la legalización del aborto, sobre la cual hay dos proyectos presentados para su tratamiento en el recinto: el de la Campaña Nacional por el Aborto legal, seguro y gratuito, y el del partido Nuevo Encuentro.

Entendemos que el inicio de este debate es posible por el trabajo sostenido que desde la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto legal, seguro y gratuito venimos realizando junto a numerosísimas organizaciones sociales, estudiantiles, sindicales, de derechos humanos, feministas, del movimiento LGTTBI, activistas lesbianas, travestis, personalidades de ámbitos de la cultura y de los medios de comunicación, legisladoras/es de distintos partidos políticos,

profesionales de la medicina y del derecho. Las resoluciones de varias Universidades públicas nacionales han sumado su respaldo a la necesidad de este debate, fortaleciendo así el reclamo que impulsamos.

En esta oportunidad convocamos a las organizaciones y a todas aquellas personas que apoyan los proyectos de legalización del aborto a acompañarnos en la audiencia pública del martes 30 de noviembre; audiencia que marca un hito en nuestras luchas para que los derechos humanos lleguen también a las humanas.

Educación sexual para decidir
Anticonceptivos para no abortar
Aborto legal para no morir

Comisión de Articulación

Claudia Anzorena (Mendoza): 0261-156616491
Cristina Ércoli (La Pampa): 02954-419536
Florencia López (Buenos Aires): 011-1531962575 -
Marta Alanís (Cba.): 0351-155-649981
Ruth Zurbriggen (Neuquén): 0299-154282357 -

Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito www.abortolegal.com.ar

http://abortolegalseguroygratuito.blogspot.com/

Argentina, 28 de noviembre de 2010

Reeditando volante contra la violencia machista!!

2010-11-25T07:39:00.000-08:00

Marcha por Justicia para Silvia Suppo - RAFAELA

2010-11-01T16:24:00.000-07:00

Desde el Espacio Verdad y Justicia por Silvia Suppo exigimos el esclareciento ya de su asesinato. Nos encontramos en un momento clave en la causa: Estamos solicitando que sea elevada a la Justicia Federal.

Es por esto que construimos un documento en Power Point para que puedan conocer en qué estado se encuentra la causa y el recorrido que hasta aquí hemos realizado en la búsqueda de Verdad y Justicia. Lo adjuntamos solicitándoles la mayor difusión del mismo.

Bajar Documento:
https://sites.google.com/site/verdadyjusticiaporsilviasuppo/porque-las-irregularidades-son-muchas/Porque_las_irregularidades_son_muchas-Silvia_Suppo.pps?attredirects=0&d=1

MARCHAMOS EL DOMINGO 7 DE NOVIEMBRE A LAS 19 HS. DESDE CINE BELGRANO de Rafaela. Esperamos contar con su presencia.

www.verdadyjusticiaporsilviasuppo.blogspot.com

Repudio al asesinato de Mariano Ferreyra

2010-10-23T05:47:00.000-07:00

Desde Feministas Inconvenientes, repudiamos enérgicamente el asesinato de Mariano Ferreyra producto del accionar de la patota de la burocracia sindical de la Unión Ferroviaria y la connivencia policial.
También manifestamos nuestra profunda solidaridad con la compañera Elsa Rodríguez, que se encuentra en grave estado de salud y hospitalizada luego de recibir un balazo en la cabeza. Exigimos el juicio de los responsables políticos y materiales. ¡¡Basta de impunidad!!!

Feministas Inconvenientes

feministasinconvenientes@gmail.com

Entrevista a Karla Lara en "La loca de la casa"

2010-10-21T09:00:00.000-07:00

Entrevista a Karla Lara en "La loca
de la casa", Radio Nacional Córdoba.

Fabiana Bringas, lunes 18 de octubre de 2010. Luego del Festival VOCES
EN RESISTENCIA, la noche anterior en La Casa del Arte (ver más información)

¡Gracias Fabiana!

Primera parte: audio: MP3 at 8.8 mebibytes

Reproductor Flash:

Segunda parte: audio: MP3 at 10.9 mebibytes

Reproductor Flash:

Por declaraciones de la CO del XXV Encuentro Nacional de Mujeres acerca de la participación de compañeras travestis

2010-10-19T15:51:00.000-07:00

Acerca de las declaraciones de integrantes de la Comisión Organizadora del XXV Encuentro Nacional de Mujeres de no permitir la participación de compañeras travestis y trans en el Encuentro:

Desde Feministas Inconvenientes, manifestamos nuestro repudio a estas declaraciones

* primero, porque la comisión organizadora no tiene legitimidad para decidir excluir a las compañeras, cuando desde hace varios años ya compartimos el espacio de los Encuentros, nos conocemos, crecemos y debatimos juntas acerca de muchas temáticas. ¿Por qué podría la Comisión Organizadora arrogarse la decisión de impedir que sigamos haciéndolo? Sabemos que el Encuentro Nacional de Mujeres lo construimos las miles de compañeras que asistimos, más allá de la Comisión Organizadora que -y lo sabemos porque también algunas de nosotras formamos parte de CO en distintos años- tiene la difícil tarea de garantizar las condiciones que lo permiten. Ninguna Comisión puede negarnos la posibilidad de seguir con este camino que ya emprendimos juntas.

* por otro lado, y más allá de los Encuentros, somos compañeras, aliadas, hermanas, en la lucha contra la opresión de género, que impone el binarismo heteronormativo a todas, y a las compañeras travestis y trans con brutal fiereza, reflejada en las investigacines que demuestran que la expectativa de vida de las travestis no supera los 30-35 años debido a las condiciones materiales de existencia a las que el sistema partiarcal y capitalista las somete (datos de la investigación realizada en el año 2005. “La gesta del nombre propio”). El mismo sistema nos impide decidir libremente sobre nuestros cuerpos, el mismo sistema nos oprime, juntas lo destruiremos.

* la práctica y la reflexión teorico-política con las compañeras travestis, muchas de las cuales se han nutrido en su camino de lucha en el feminismo, ha ayudado al propio feminismo a seguir quebrando los mandatos heteropatriarcales, ha ayudado a profundizar nuestra reivindicación de "biología no es destino", a reconocer la propia identidad de género de quienes son/somos reconocidas como mujeres como provisoria, construida social e históricamente y, por tanto, modificable, incluso en términos emancipatorios.

Esperamos y trabajaremos a lo largo del todo el año para que el XXVI ENM de Bariloche no reitere este tipo de declaraciones excluyentes y que hagamos efectiva la incorporación de aquellas compañeras travestis y trans que quieran estar presentes para seguir construyendo otras maneras de estar en el mundo.

Feministas Inconvenientes

feministasinconvenientes@gmail.com

Adhieren a la declaración el espacio de mujeres del Frente Dario Santillan y del espacio de Generos de la COMPA (Coordinadora de Organizaciones y Movimientos Populares )

Karla Lara y Elo HMyO en el Festival Voces en Resistencia: Me dijiste me querías

2010-10-18T16:23:00.000-07:00

Festival VOCES EN RESISTENCIA

2010-10-12T13:57:00.000-07:00

	Festival VOCES EN RESISTENCIA Con las RESISTENCIAS POPULARES A LA MILITARIZACION DEL CONTINENTE POR LA SOBERANIA SOBRE NUESTROS TERRITORIOS y NUESTROS BIENES NATURALES POR LA SOBERANIA SOBRE NUESTROS CUERPOS Y con la RESISTENCIA HONDUREÑA Con la música de: Karla Lara (cantante hondureña - feministas en resistencia) Cimífugas Seis para el quinteto Domingo 17 de Octubre desde las 21.30 hs Casa del Arte - LIMA 420 ¡Ni golpes de Estado ni golpes machistas! Organizan: Colectiva Feminista Anticapitalista Las Histeriqas, las MuFas y las Otras en Feministas Inconvenientes Red Nosotras en el Mundo entradas anticipadas a los tel: 0351-4890443 y 156761742 o en duarte quiros 395

Festival VOCES EN RESISTENCIA

*Con las RESISTENCIAS POPULARES A LA MILITARIZACION DEL CONTINENTE

*POR LA SOBERANIA SOBRE NUESTROS TERRITORIOS y NUESTROS BIENES NATURALES

*POR LA SOBERANIA SOBRE NUESTROS CUERPOS

*Y con la RESISTENCIA HONDUREÑA

Con la música de:
Karla Lara (cantante hondureña - feministas en resistencia)

Cimífugas

Seis para el quinteto

Domingo 17 de Octubre
desde las 21.30 hs

Casa del Arte - LIMA 420

¡Ni golpes de Estado ni golpes machistas!

Organizan:

Colectiva Feminista Anticapitalista Las Histeriqas, las MuFas y las Otras en Feministas Inconvenientes

Red Nosotras en el Mundo

entradas anticipadas a los tel: 0351-4890443 y 156761742 o en duarte quiros 395

En una América Latina en la que las luchas y reivindicaciones populares se expresan y toman cada vez más fuerza, la reacción del imperialismo y de los sectores más conservadores y fundamentalistas de la sociedad se recrudece: la permanencia del gobierno dictatorial de Lobo en Honduras; la continuidad y profundización de la violencia estatal en Colombia y la destitución de la compañera Piedad Córdoba, una de las impulsoras de la salida política al conflicto en su país; el intento de golpe de estado en Ecuador; la persecución al pueblo mapuche en Chile y en Argentina; la aprobación y aplicación de las leyes antiterroristas y la criminalización de la protesta en gran parte del continente, entre otras cosas, dan cuenta de este proceso.

Ante la represión y violencia reaccionarias, desde las organizaciones y redes feministas, de mujeres, de la disidencia sexual, nos sumamos a la necesaria articulación de luchas y resistencias sin fronteras y hacemos nuestras las exigencias y reivindicaciones de nuestros pueblos, desde nuestro reclamo histórico por el derecho a decidir sobre nuestros vidas y cuerpos libremente, hasta el reclamo de soberanía sobre nuestras tierras y bienes naturales.

¡CON LA RESISTENCIA HONDUREÑA...

...hasta que caiga la dictadura!!!

Colectiva Feminista Anticapitalista Las Histeriqas, las MuFas y las Otras en Feministas Inconvenientes

Red Nosotras en el Mundo

Escuchá la Música de Karla Lara:

http://www.karlalara.com/

http://www.facebook.com/necedad

ENM: Documento de las agrupaciones convocantes a la mesa de Feministas Latinoamericanas en Resistencia

2010-10-12T12:57:00.000-07:00

DOCUMENTO DE LAS AGRUPACIONES CONVOCANTES A LA MESA DE

FEMINISTAS LATINOAMERICANAS EN RESISTENCIA

REALIZADA EL DOMINGO 10 DE OCTUBRE EN LA PLAZA 1 DE MAYO DE PARANÁ.

Somos Feministas Latinoamericanas en Resistencia. Nuestros cuerpos son memoria de más de cinco siglos de conquista y colonización. Nuestros cuerpos son memoria de todos los genocidios, de todas las violencias con que se impusieron, en Nuestra América, simultáneamente, capitalismo, racismo y patriarcado.

Nuestros cuerpos fueron violados por el conquistador, fueron esclavizados, fueron despojados de identidad, fueron sobre-explotados, en triples jornadas de trabajo y sometimiento.

Nuestros cuerpos fueron y son disciplinados compulsivamente, fueron y son domesticados, fueron y son negados como lugar de deseo, fueron y son expropiados, en ejercicio de la normatividad heterosexual.

Somos Feministas Latinoamericanas en Resistencia. Nuestros cuerpos son memoria de todas las opresiones, pero también de nuestra enorme capacidad de resistencia.

Reconocemos nuestras huellas en la historia del continente. Bartolina Sisa. Micaela Bastidas. La India Juliana. Juana Azurduy. Flora Tristán. Dolores Cacuango. Manuela Sáenz. Tania. Azucena Villaflor, son sólo algunos de los nombres que lograron sortear las maúllas que invisibilizan el lugar de las mujeres en la creación de la historia.

Somos Feministas Latinoamericanas en Resistencia. Aquí nos aparecemos, en las luchas del pueblo. Aquí estamos. Las desaparecidas de los pueblos originarios, masacradas en sucesivos genocidios. Las desaparecidas de todas las dictaduras. Exigimos hoy, especialmente en este momento, el esclarecimiento del asesinato de Silvia Suppo, testigo en los juicios contra los crímenes de lesa humanidad.

Aquí estamos las desaparecidas por las redes de prostitución y trata. Las muertas en abortos clandestinos. Las asesinadas por ser mujeres, lesbianas, travestis. Las víctimas de violencia en los hogares, en una sociedad que hizo de los feticidios una marca disciplinadota.

Aquí estamos, con Natalia Gaitán, todas las lesbianas asesinadas, golpeadas, violentadas por la heteronormatividad que custodia la familia patriarcal.

Aquí estamos, con Nadia Echazú, todas las travestis muertas tempranamente por las políticas que nos excluyen y reprimen, empujando como única alternativa la prostitución. Aquí estamos las travestis asesinadas por el miedo que provocan nuestros cuerpos disidentes.

Somos Feministas Latinoamericanas en Resistencia. Mujeres. Lesbianas. Travestis. Insumisa ante el fundamentalismo de las jerarquías eclesiales, que pretenden erigirse en el imperio moral que hace y deshace nuestras vidas. Nos insubordinamos ante su cínica moral, que bendice a los genocidas y dictadores, que niega el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos, condenando a miles de mujeres a morir en abortos clandestinos.

Hoy cuando en Argentina y en distintos países se avanza significativamente en las batallas por el derecho al aborto legal, decimos, con la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal: Educación Sexual para no abortar, Anticonceptivos para no Abortar, Aborto Legal para no Morir.

Reclamamos nuestro derecho a la información, el acceso a métodos anticonceptivos, y al misoprostol, y la sanción de una ley que garantice el aborto legal, seguro y gratuito.

Somos Feministas Latinoamericanas en Resistencia. Nos insubordinamos frente a la mercantilización de todas las dimensiones de la vida, realizadas por el capitalismo y el patriarcado; y denunciamos, especialmente, la mercantilización de nuestros cuerpos. Nos organizamos y luchamos para desmercantilizar la existencia, para que la tierra no sea mercancía, para que el agua no sea mercancía, para que la educación, la salud, el trabajo, no sean mercancía, y también para sustraer a nuestros cuerpos del mercado.

Somos Feministas Latinoamericanas en Resistencia. Luchamos por la soberanía alimentaria, por la soberanía sobre nuestros cuerpos, y por la soberanía popular.

Enfrentmos las políticas de la corporaciones transnacionales, que promueven un nuevo reparto colonial del mundo, saqueando los bienes de la naturaleza, destruyendo el medio ambiente, contaminando los ríos, deforestando, buscando el control de las semillas, estableciendo a través de la IIRSA las nuevas vías del saqueo.

Rechazamos el avance del militarismo en el continente, con el fin de reforzar el control sobre territorios y polaciones.

Repudiamos el golpe de estado en Honduras, y el continuismo dictatorial del gobierno de Porfirio Lobo. Expresamos nuestra solidaridad y admiración a las feministas en resistencia, y al pueblo de Honduras organizado en el Frente Nacional de Resistencia Popular. Exigimos que los gobiernos que se dicen democráticos, no reconozcan al gobierno de Porfirio Lobo, y que el mismo sea excluido de los foros internacionales.

Rechazamos los intentos golpistas en Ecuador, y también la criminalización que el gobierno ecuatoriano ha hecho de los movimientos indígenas.

Rechazamos la intervención militar a Haití, reforzada a partir de la devastación producida por el terremoto.

Exigimos que se juzgue a los militares de la MINUSTAH, que violaron mujeres y reprimieron a la población haitiana, y que se condene a sus mandos, y a los gobiernos que ordenaron la invasión.

Exigimos que los gobiernos de América Latina retiren las tropas de Haití

Exigimos que sea anulada la deuda externa de Haití, y que se destinen fondos para una reconstrucción que sea obra y decisión de las organizaciones populares haitianas.

Rechazamos la imposición de bases militares norteamericanas en nuestros territorios, y la transformación de Colombia en una avanzada de la política de guerra norteamericana en el continente, que amenaza a todos los procesos populares, especialmente a Venezuela, Ecuador, Paraguay.

Expresamos nuestra solidaridad con Piedad Córdoba, demandamos la restitución de sus fueros, pidiendo por su seguridad y por su vida.

Tanto en Colombia, como en Honduras y Haití, ha aumentado la represión y la violencia contra las mujeres, los femicidios. Se ampliaron las zonas de prostitución y trata, alrededor de las bases militares.

Rechazamos la militarización del territorio mapuche realizado por el Estado chileno, y la brutal represión contra este pueblo. Exigimos la libertad de los presos políticos mapuche, la derogación de la Ley Antiterrorista en nuestros países.

La criminalización de la pobreza y de la protesta social, son dimensiones de la militarización, que agrava su impacto sobre las mujeres, en condiciones de feminización de la pobreza y la resistencia.

Las cárceles se han vuelto verdaderos depósitos de mujeres pobres, de travestis pobres, de hombres pobres, que sufren además de la exclusión, condiciones inhumanas de sobrevivencia, malos tratos, golpes y torturas.

Exigimos la libertad de Karina Germano, la galle, y la de todos los presos y presas políticos.

Libertad a Romina Tejerina.

Desmilitarización del Servicio Penitenciario.

Basta de torturas en los centros de detención.

Expresamos nuestra solidaridad con las mujeres campesinas e indígenas de Paraguay, que hoy sufren la violencia y militarización de sus territorios.

Expresamos nuestra solidaridad con el Movimiento Sin Tierra y con las organizaciones de Vía Campesina de Brasil, que sufren la criminalización de sus militantes.

Rechazamos la criminalización del movimiento feminista realizada por el gobierno de Daniel Ortega en Nicaragua, y su persecución a las fuerzas opositoras.

No al bloqueo a Cuba. Exigimos el retiro de la base militar de Guantánamos. Libertad a los cinco revolucionarios cubanos.

Expresamos nuestra solidaridad con el proceso bolivariano de Venezuela, con las mujeres que luchan para que el socialismo del siglo XXI defina una perspectiva emancipatoria, antipatriarcal y anticapitalista.

Apoyamos a los movimientos sociales que construyen con autonomía de los gobiernos una perspectiva de poder popular y de unidad latinoamericana.

Somos Feministas Latinoamericanas en Resistencia. Denunciamos y exigimos, pero también creamos nuestros propios territorios de emancipación.

Nuestros cuerpos son recuperados con nuestros actos de lucha, en el encuentro libre de nuestros deseos, en la alegría de la danza y el canto colectivos, en la enredadera de insubordinaciones que nos vuelven sujetas de derechos, y protagonistas de nuestra historia.

Estamos recuperando tierras. Recuperando semillas. Recuperando fabricas. Recuperando la soberanía sobre nuestros cuerpos. Recuperando nuestro lugar en la historia. Recuperando nuestro deseo.

Ni sumisas ni devotas. Libres. Lindas. Locas.

Revolución en las plazas, en las casas y en las camas.

Por el aborto legal, seguro y gratuito.

América Latina, continente de paz.

Ni golpes de estado, ni golpes a las mujeres.

Todas somos Feministas en Resistencia

Paraná, 10 de octubre del 2010

Firman:

Mujeres de los Movimientos Sociales del ALBA: Frente Popular Darío Santillán – Movimiento Nacional Campesino e Indígena – Central de Trabajadores Argentinos – Pañuelos en Rebeldía – Juventud Rebelde 20 de diciembre – GEAL

COMPA

ALITT – Asociación de Lucha por la Identidad Travesti y Transexual

Feministas Inconvenientes

XXV ENM: Marchando por las calles de Paraná (1)

2010-10-11T12:30:00.000-07:00

XXV ENM: Imágenes del Panel Latinoamericano

2010-10-11T12:29:00.000-07:00

XXV ENM: Marchando por las calles de Paraná (2)

2010-10-11T12:25:00.000-07:00

XXV ENM: Karla Lara en Festival "Canta y baila por el aborto legal"

2010-10-11T12:21:00.000-07:00

XXV ENM: Imágenes... paredes que dicen cosas...

2010-10-11T12:20:00.000-07:00

Mesa Dialogo ENM: Feministas Latinoamericanas en Resistencia

2010-10-07T19:55:00.001-07:00

La Quimera: ¡Función especial por el derecho al aborto!!

2010-09-29T13:54:00.000-07:00

FUNCIÓN ESPECIAL – A NO FALTAR!!!

Septiembre 27, 2010 por elcalefoncine

JUEVES 30/9 -20:30 hs

ELLA TIENE LOS OJOS GRANDES ABIERTOS

De Yann Le Masson, Documental colectivo. Francia, 1980. 76′.

“Mira, ella tiene los ojos grandes abiertos”, no se limita al proceso judicial de Aix-en-Provence de 1976 contra el MLAC (Movimiento por la Liberación del Aborto y la Contracepción), por el ejercicio ilegal de la medicina y tentativa de aborto de menores, ya que la ley Veil sobre el aborto fue en 1975. Es también una mirada a los principios de autogestión del MLAC, los métodos alternativos de parto, asumida como práctica colectiva, rechazando los límites del cuerpo decente ó indecente. Nacido del trabajo de cinco colectivos diferentes, el fascinante y magnífico documental/ficción de Yann Le Masson es el lugar que expresa otro modo de producción de las imágenes, el de una fábrica colectiva, mientras que cada una de las protagonistas vuelve a representar su propio papel.

Volante 28 de septiembre

2010-09-28T05:56:00.000-07:00

Actividades por día por la despenalización del aborto

2010-09-27T18:21:00.000-07:00

Denuncia: cuatro situaciones de violencia contra personas travestis-transgéneros

2010-09-18T03:48:00.000-07:00

A continuación cuatro de las situaciones que atravesamos las travestis –transgeneros que vivimos en cordoba capital. Estos hechos suceden en el lapso de un mes.

Son algunas de las situaciones que nos duelen, pero sobre todo nos nos ponen de pie, unen, y fortalecen.

estamos organizandonos para luchar contra la opresiones de las que queremos librarnos…

Continúan las torturas a travestis en el penal cordobés de San Martín.

Coqui la travesti detenida en el penal de san martín, que desnutrida y muy enferma, unos meses atrás denunciaba abandono de persona y violación a los derechos humanos.

Hoy vuelve a contar la desastrosa situación a la que esta sometida por el servicio penitenciario de la provincia de Córdoba.

Hace poco mas de un mes le salio un grano en la frente que le picaba mucho, dolía e irritaba el ojo derecho. Tras rogar como otras veces que la trasladen al hospital de la cárcel, consigue ser trasladada.

En el hospital del penal a cargo del doctor Luis Pino, recibió el ya acostumbrado trato que tienen travestis y personas viviendo con VIH. El medico Carlos Martínez la observo a distancia, a las apuradas y diagnostico sinusitis recetando medicación y vahos de vapor.

El grano reacciona mal, se propaga a la cabeza, provocando picazón excesiva. Tras suplicar a la guardia consigue nuevamente atención medica, esta vez en el servicio medico del penal, le diagnostican conjuntivitis, receta gotas y vahos de vapor.

Dado que los diagnósticos no son correctos, ni la revisación medica eficiente, ni la medicación acertada, y tras la demora para atenderla, su situación empeora.

Coqui tiene un herpes que ante la negación de atención medica, la discriminación y la mala praxis le revive, tomándole el lado derecho superior de la cabeza dejando a la vista piel muerta e irritación.

El hospital penitenciario no cuenta con medicación alguna, entonces consigue ser trasladada al hospital Rawson, donde le recetan y le dan a la guardia penitenciaria Aciclovir y otra crema, pero al llegar al penal se la niegan, diciéndole que no ha sido medicada.

Tenia turno para revisación médica una semana después en el Rawson. Y aunque coqui se esforzó en pedir traslado, esta vez no lo consigue, solo burlas es lo que obtiene. El servicio penitenciario de Córdoba vuelve a negarle atención médica.

El estado del herpes en su rostro empeoro y comenzó a preocupar hasta a sus pares del pabellón 1. Así es como otros privados de su libertad le consiguieron gotas para humedecer el ojo; a pesar que la alivianaba no era lo que necesitaba para frenar el avance del herpes. Seguía necesitando atención médica.

Coqui comienza una huelga de hambre, nuevamente arriesga su vida, con su delicado cuadro de salud viviendo con VIH con una penosa nutrición y saliendo de una fuerte recaída inmunitaria provocada por el servicio penitenciario. Tras su tercer día de huelga de hambre consigue con increíble coraje y luchando por sobrevivir que la trasladen al hospital Rawson para ser medicada nuevamente.

Dificultad para ver, mucho dolor de cabeza, fiebre, excesiva irritación del cuero cabelludo, sarpullido en frente y ojos, mucho ardor. Durante casi dos semanas burlada por los guardias que no recibían orden de traslado.

“Ellos parecen no entender que una travesti viviendo con VIH es una persona no un experimento”, comento coqui, envuelta en llanto y muy angustiada. “siento arena que me raspa dentro del ojo”.

En el hospital Rawson, un oftalmólogo le comunica que el herpes esta ahora ubicado dentro de su ojo y que hay muchas probabilidades de que pierda la visión en el ojo derecho.

Esta vez el servicio penitenciario accede a alcanzarle la medicación que le dan en el hospital.

El subdirector Gustavo Molina la cita para darle el parte medico para el que llama a “personal pertinente: el psiquiatra del penal”.Por lo que coqui pregunto si se estaban burlando nuevamente. Aunque no cabe ninguna duda de esto. Además el psiquiatra le dijo que necesitaría usar lentes con aumento. Ha lo que coqui respondió que ya había sido notificada en el hospital Rawson, que su ojo quedara sin visión y totalmente blanco con el tiempo. “me dejaron tuerta” explico coqui.

El servicio medico del servicio penitenciario no esta preparado para atender a personas, mucho menos con problemas de salud. Ni que hablar de personas viviendo con VIH. Para estas la cárcel es doblemente tortuosa, es como se dijo en otra oportunidad una condena a muerte.

Claro esta que la cárcel en si misma no esta preparada para tratar con personas, para las que resulta un peligroso dispositivo estatal para desintegrar la integridad psicofísica, violando toda garantía constitucional y derecho humano.

La cárcel es tortura para la persona privada de su libertad y su entorno, la visita a la que se nos niega ingresar medicación muchas veces.

La situación ha avasallado notablemente los derechos humanos de esta travesti y es increíble la impunidad de la que gozan las autoridades del penal dependiente del poder ejecutivo de la provincia, léase gobernador Schiaretti. Después de tanta aberración penitenciaria, abandono de persona, agresión y violencia, solo esto podíamos esperar. Que el sistema penitenciario le cueste algo tan caro como un ojo de su rostro, literalmente hablando.

Lazos de solidaridad intentan contener a coqui en tan duro momento, aunque ella totalmente angustiada y enfurecida, agrego telefónicamente: “tengo miedo por mi vida, aquí en vez de curarme me están matando”.

Que es más contravención: ¿tomar helado o ser travesti en el espacio público a las dos de la tarde???

El pasado miércoles 8 de setiembre, cuatro travestis cordobesas son detenidas en la ciudad de río primero por encontrarse tomando un helado en la vía pública durante el día.

Las travestis habían viajado para festejar el cumpleaños de una de ellas con su familia residente en esa ciudad.

Cuando termina el almuerzo familiar, las travestis invitan a la cumpleañera a tomar un helado, por lo que se dirigen a la heladería a cuatro cuadras de la casa donde almorzaron. Cuando son interceptadas por un C.A.P. (comando de acción preventiva) nº 4092 y un patrullero con personal masculino y femenino.

Tras recibir un trato de lo más humillante, son trasladadas a la comisaría a cargo del comisario Fabián Bucatelli, donde quedan detenidas e incomunicadas. Aparentemente por negativa a identificarse, cuando sus datos legales ya habían sido controlados por radio. A una de ellas se les niega el derecho a un baño, por lo que se defeca encima. Y luego es obligada a limpiar baños y calabozos, que estaban en condiciones calamitosas de higiene.

Las cuatro son desnudadas frente a todo el personal masculino quienes agregaban todo tipo de improperios y burlas, consumando el hecho de tortura psicológica y daño moral.

Un procedimiento cargado de irregularidades, vejaciones y trato discriminatorio. Donde no se les quiso dar ni siquiera recibo de pertenencias, ni atención medica, y le negaron la continuidad en los tratamientos medicamentosos a una de ellas, recientemente punzada para una biopsia de hígado, y la interrupción de tratamiento para el v.i.h.

El motivo legal fue la violación al código de faltas en sus artículos 79 y 92.

La correspondiente denuncia por abuso policial esta siendo efectuada con el solidario asesoramiento de una abogada de derechos humanos independiente. Con la valiente decisión de las compañeras travestis y el apoyo de otras travestis que no queremos atravesar más por este trato discriminatorio que nos tortura y muchas veces nos cuesta la vida. También la idea es presentar la denuncia con una concentración. Seguiremos trabajando para erradicar esta violencia, no seremos mas el objetivo de la burla de nadie, ni blancos del odio, mientras tanto tenemos la decisión de quitarles un poco de la total impunidad con la que se manejan o por lo menos sentar un precedente en contra del accionar policial, que no es muy diferente en cualquier lugar de de la pcia. De Córdoba.

Ser travesti, ya no es una contravención en esta provincia, al menos no explícitamente, aunque sabemos que implícitamente seguimos criminalizadas, situación sostenida por la ambigüedad de los artículos del código de faltas, por la cual cargan a travestis, morochxs, pobres, y trabajadorxs independientes, para rellenar estadísticas que demuestren “la efectividad del sistema de seguridad o represivo” montado por el poder político.

Travesti recibe trato discriminatorio en hospital, aun muerta.

Nicol era una travesti de 30 años de edad. Habitaba una pieza de pensión en el centro de la capital cordobesa. Como tantas otras travestis no tenía casi contacto con más gente que los clientes prostituyentes.

Su salud decayó, se sentía tan mal que recurrió al hospital Transito Cáceres Allende, donde queda internada con un severo cuadro de anemia.

Internada en el hospital contrajo neumonía, estuvo cerca de un mes internada. Ninguna de las travestis que se paran en la misma zona sabia que estaba hospitalizada. “creíamos que estaba de viaje”, comento una compañera travesti.

Cuando estaba por conseguir el alta murió. Sola, como se han ido muchas, muchísimas.

Al enterarse de su fallecimiento otras travestis reclaman el cuerpo para velarla, hasta que lo consiguen. Es entregada en una bolsa negra cerrada, le quebraron el cuello para que entre en la bolsa. Esta es una práctica dada de baja ya que era considerada discriminatoria. Pero la discriminación es una constante hacia travestis por el personal medico, hospitales públicos y en espacios de formación académica del personal sanitario.

Luego no conseguían cajón para velarla. Movieron cielo y tierra lo consiguen. La velan, luego la creman.

El parte de defunción del hospital decía: “neumonía típica de la comunidad.”

Podría haber sido a cualquiera de las que estábamos laburando por allí.

Magali es una pequeña travesti de 20 años. Estaba laburando, como cada noche, en la puerta de su casa cuando llegaron dos tipos grandes físicamente, de entre 24 a 26 años de edad.

Tras agredirla verbalmente, comenzaron a azotarla con cadenas de moto. Hasta que Magali cae al piso. Allí en posición fetal la patean con un visible odio. “Mientras sentía los puntapiés en la espalda uno de ellos me pateo la pierna hasta fracturármela” comento Magali.

“estaban en moto, las habían dejado a una cuadra, podría haber sido a cualquiera de las que estábamos laburando por allí,” comentaron otras compañeras travestis. Hoy se recupera de la golpiza enyesada e inmovilizada en una cama.

“Creí que me iban a matar,” comento Magali.

Maite Amaya.

Tel. 0351- 156-113089.

mail: vuelapalomanegra@yahoo.com.ar

Comunicado Espacio Verdad y Justicia por Silvia Suppo. Rafaela

2010-09-18T03:39:00.000-07:00

Espacio Verdad y Justicia por Silvia Suppo Rafaela

Desde el Espacio Verdad y Justicia por Silvia Suppo de Rafaela a 6 meses de su asesinato creemos necesario manifestarnos públicamente y plantear que:

· El crimen se produjo a pocos días del 24 de marzo, siendo que Silvia era una militante política en la búsqueda de justicia en causas de lesa humanidad.

· El grado de ensañamiento no se corresponde con un homicidio en ocasión de robo.

· Considerando que uno de los implicados trabajaba a escasos metros del lugar del hecho, y que por lo tanto era conocido en la zona, no resulta razonable que haya tomado la decisión de robar a cara descubierta, sabiendo que lo iban a reconocer. Se deduce que la intención era matarla y es eso lo que hacen, primero la asesinan y después “roban”.

· La autopsia determino que no existieron heridas de defensa en el cuerpo de la victima, contradiciendo la versión de los dos implicados, los cuales se negaron a la reconstrucción del hecho.

· Desde los medios de comunicación se pretendió cerrar el caso descartando la hipótesis de asesinato político, aún cuando la investigación judicial no había comenzado.

· Llama la atención la desprolijidad en el accionar de la policía, que realizó el peritaje en el lugar del crimen en ausencia de la Fiscal y sin proteger la escena (no se cerró el perímetro y se permitió el acceso a “curiosos”), no encontró huellas en el lugar del hecho – ni siquiera las de Silvia Suppo-, no dio con testigos que reconocieran a los imputados, no pudo encontrar al remisero que trasladó a los presuntos asesinos hasta la terminal de ómnibus y, cuando la justicia finalmente lo encontró, la policía lo citó ilegalmente a declarar en la comisaría antes de hacerlo frente al Juez .

· Por otro lado, la policía no entregó a la justicia el video de las filmaciones que la concesionaria de la terminal de ómnibus le entregó a pocas horas de la salida de la ciudad de los implicados.

Por dichas irregularidades por parte de la policía rafaelina, hemos decidido presentar una denuncia en Asuntos Internos en Santa Fe el 25 de agosto de este año.

· Todavía falta ubicar a un remisero, el que los acusados dicen haber llamado luego de cometer el hecho y que la policía, el juez y la fiscal tampoco han hallado. Tampoco parece haber preocupación por hacerlo, algo que, no creemos que en una ciudad del tamaño de Rafaela sea una misión imposible. Esto pone en evidencia la falta de preocupación y de iniciativa de los fiscales que hasta el momento han solicitado escasas medidas de investigación.

· A 6 meses del hecho todavía no tenemos el listado de llamadas entrantes y salientes del celular de Silvia.

· Tanto el Juez, como la fiscal y la secretaria del juez no tuvieron tiempo para recibir a representantes de la Unidad de Victimología de Nación en su última visita a nuestra ciudad. Parece ser que la justicia rafaelina no tiene tiempo para Silvia Suppo.

· Las llamadas que recibieron los familiares no han sido explicadas. Aún desconocemos quiénes las realizaron y no vemos ninguna medida de parte del juez ni de la fiscal que apunten a esclarecerlas.

· Ninguna de las dos autopsias pudo determinar con exactitud si los cuchillos que los imputados dicen haber utilizado son los que le han provocado la muerte. A la vez, en las mismas, se describe un golpe en la cabeza que nunca pudo ser explicado y que no coincide con lo declarado por los imputados.

· No se encontraron ni huellas, ni rastros de sangre ni en los cuchillos, ni en la ropa de los imputados.

· Los hijos de Silvia fueron revictimizados por el juez y la fiscal cuando partiendo de una tendenciosa y errónea interpretación de los resultados del hisopado vaginal los inducieron a creer que habían sido hallados restos de semen, cuestión desmentida por la propia bioquímica. Luego de desmoralizarlos, les preguntaron si tenían la intención de elevar esta causa a la justicia federal, cuando esto no constituye una decisión que dependa del único criterio de los familiares, abogados, fiscales o siquiera el juez, ya que, se trata de causales objetivas. Es decir que está previsto por lo legislado el ámbito competencional de cada causa.

Atendiendo a todo lo mencionado, consideramos que el desarrollo del expediente deja lugar a un sinnúmero de dudas.

Últimamente tomó contacto con los abogados de la querella una persona que tenia datos e información para aportar a la causa para su posterior investigación. Debido a la gravedad de la información y, por motivos de seguridad, no se infirmó de ello abiertamente. Pero sí, se acudió a las autoridades nacionales competentes: Programa Nacional de Protección a Testigos e Imputados y Programa Nacional Verdad y Justicia quienes brindaron su colaboración y asesoramiento. Con estos elementos, y teniendo en cuenta que el testimonio identifica como responsables del asesinato de Silvia a condenados e imputados por crímenes de lesa humanidad, se presentó la testimonial bajo la figura de identidad reservada en el juzgado federal N°1 (órgano competente en delitos de lesa humanidad) a cargo del Dr. Rodríguez que investiga la causa “Hattemer-Suppo-Destefani”, en la que los hijos de Silvia son querellantes.

El Juez Rodríguez resolvió desglosar la testimonial y remitirla al juzgado de Rafaela junto con los datos del testigo de identidad reservada, sin notificar en tiempo y forma a la querella ni a los miembros del Programa Nacional de Protección a Testigos e Imputados, hecho no menor, dado que, estos últimos, son los garantes de la seguridad del testigo.

Lamentamos que desde el juzgado de Rafaela, se haya “filtrado” a un medio gráfico local la existencia de este testimonio y parte de su contenido. Consideramos que esto evidencia la falta de ética profesional y la negligencia por parte del juzgado y que de existir algún tipo de consecuencias para la seguridad del testigo y de los querellantes, este juzgado, se convertiría en el responsable directo.

Nos preocupa que en la nota mencionada anteriormente se enuncie la posibilidad de represalias o “ajustes de cuentas” para con el testigo y los querellantes como meras “consecuencias no deseadas” en un claro intento de reinstalar la cultura del miedo propia de otras épocas.

Nuestro compromiso ha sido y es con la búsqueda de la verdad y la justicia, por eso nos convocamos este domingo 26 de setiembre a las 18 horas para marchar desde el cine Belgrano a la Recova Ripamontti exigiendo:

· Esclarecimiento ya del asesinato de Silvia Suppo

· Una investigación profunda, seria y que no descarte ninguna hipótesis

· Aparición con vida de Jorge Julio López.

· Cárcel común, perpetua y efectiva para todos los represores y genocidas

· Verdad y justicia para todos los compañeros y compañeras

· Al poder político, que ponga al frente de las distintas fuerzas personal idóneo, comprometido con la democracia y la justicia. Les pedimos que sean verdaderos custodios del Estado de Derecho.

Muchas gracias.

Espacio Verdad y Justicia por Silvia Suppo Rafaela

Paneles Libercine: fotos y crónica, identidad de género y aborto

2010-09-18T01:59:00.000-07:00

(Fotos: Lau; Texto: Nati)

Los días 6,7 y 8 de septiembre pasados se llevó adelante en la Ciudad de las Artes el Festival Internacional de Cine sobre Diversidad Sexual y Género.

Al iniciar el segundo y tercer días, los cortos y películas fueron precedidos por paneles temáticos. En el primero se planteó el derecho al aborto como un debate pendiente. Marta Alanís, en representación de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito y la diputada nacional Cecilia Merchán participaron en la mesa, que contó con la coordinación y participación de Alejan

dra Domínguez, responsable del Programa de Género de la Secretaría de Extensión Universitaria de la UNC. Simultáneamente, en el hall de ingreso del edificio, se exponían por primera vez parte de las imágenes de la muestra fotográfica colectiva “La Campaña en imágenes”, que busca dar cuenta de algunas de las acciones que a lo largo de estos seis años se han desarrollado a lo largo del país.

El miércoles 8, el eje de debate giró en torno a los proyectos de ley de identidad de género. La mesa, compuesta por Luisa Paz (Santiago del Estero. Red Nacional ATTA); Fernando Rodríguez (Encuentro por la Diversidad); Maite Amaya (las histeriqas, las mufas y las otras); Ana Laura Torres Vera (Subdirección de DDHH de las Minorías y Lucha contra la Discriminación de la Provincia de Córdoba) y Nadia Molina (Foro de la Diversidad INADI Deleg. Córdoba - ATTTA Córdoba). Las intervenciones fueron realmente diversas y la polémica estuvo presente, principalmente en relación a la responsabilidad del Estado en la discriminación y violencia estructural hacia las personas trans. Es importante remarcar que las voces presentes en este panel fueron todas de activistas travestis y trans, a contramano de otras instancias a nivel nacional.

Néstor Granda, director de LiberCine, presentó el panel planteando la decisión de que en cada lugar donde se realice el ciclo haya una mesa acerca de la identidad de género. Comentó que se había enterado que el terreno donde estaba emplazada la Ciudad de las Artes había sido de las fuerzas armadas y destacó lo positivo de “un lugar de milicos represores genocidas se haya convertido en un espacio para el arte, y donde podamos hablar de la diversidad de género, del derecho al aborto”.

Nadia Molina, referente del INADI en Diversidad Sexual y coordinadora de ATTTA (Asociacion Travestis Transexuales Transgeneros Argentinas), abrió el debate planteando que “ya tuvimos la ley de matrimonio igualitario con la federación y la red de ATTTA y otras organizaciones, ahora estamos pidiendo tener un documento acorde a nuestra identidad”, Nadia planteó la necesidad de reconocimiento del estado para estar más insertas en la sociedad, y recordó que las travestis siempre quedan marginadas de la sociedad, olvidadas por no tener el “reconocimiento de su construcción de género, que es distinta a la que tuvimos cuando nacimos”. Finalmente explicitó que la posición de ATTTA es en respaldo del reconocimiento a la igualdad de derechos para todos y todas, primero con la ley de matrimonio igualitario, y ahora con este proyecto para las personas trans.

Ana Laura Torres Vera, integrante de la Subdirección de Minorías Sexuales de la Secretaría de DD.HH. de la Provincia de Córdoba, sorpresivamente, planteó que la Secretaría tiene “el apoyo del señor gobernador, por eso nos hemos sumado a esta lucha y venimos trabajando en la provincia por todas las que tienen problemas a ese nivel”. Señaló que es su decisión personal desde su “pequeño espacio de poder”, conseguir que “sus pares al menos tengan una igualdad de condiciones”. Remarcó que el reconocimiento de la identidad de género es una obligación del estado con las travestis, igualándolo también con la ley de matrimonio igualitario.

Con Luisa Paz, referente de ATTTA Santiago del Estero, comenzó a atisbarse la polémica, al plantear las reflexiones encontradas que le genera el proyecto de ley, a pesar de ser parte de la Federación (que impulsa uno de los proyectos). Sus dudas giraron, más allá de la importancia de la ley, alrededor de qué iba a significar su implementación para la vida cotidiana de las travestis: “Todavía tengo esa sensación, ese temor, de que voy a tener el DNI de mujer, pero de qué me sirve si no estoy inserta en otras cosas necesarias”. Tal vez “es mejor tener otras soluciones que no sean tan grosas como la ley, pero que sean más efectivas en nuestra vida”.

Fernando Rodríguez comenzó su intervención identificándose como un hombre trans, “un hombre que nació con un cuerpo de identidad femenina y que porta una identidad masculina, milito en el encuentro por la diversidad, q es una organización independiente del estado, de los partidos, etc.” Fernando hizo hincapié en la manipulación de las reivindicaciones trans en este proceso, y la marcada ausencia de voces de personas trans. Narró cómo su transición, iniciada cinco años atrás, implicó su exposición a dos operaciones clandestinas, en las que pasó tanto por riesgos para su vida y su salud, como por la patologización de su identidad (mediante la exigencia de certificados psicológicos y psiquiátricos); y de qué manera los proyectos de ley presentados en el Congreso, al separar la cuestión registral de la ley de salud, no dicen nada al respecto.

Ambos proyectos, detallaba, tanto el Silvia Ausburger como el de la Federación, plantean comités interdisciplinarios por donde deberían pasar las personas trans para dar fe de su identidad. “Siento que el cambio registral es el premio a todo el proceso de normalización de mi cuerpo, no al reconocimiento de quien soy. No puedo dejar de preguntarme: ¿me darían el nuevo DNI sin ninguna transición? Y mientras, ¿quién reconoce todo el proceso de construcción que he tenido que hacer? Que el estado se haga cargo de las violaciones a nuestros derechos que sufrimos a diario, somos excluidos en la educación, el trabajo, la salud, la vivienda, la libertad”

Cerró su intervención con la exigencia de que “este proceso político incluya a las personas trans, y que nadie más decida sobre nuestros cuerpos”. (Texto completo: Una ley sin transición social, por fernando Rodriguez)

La última intervención fue la de nuestra compañera Maite Amaya, quien se ubicó también en una militancia autónoma, independiente del estado, y puntualizó una serie de profundas críticas a los proyectos de ley en danza y a los procesos de gestación de los mismos.

“La ley de identidad de género hace un cambio registral de sexo y nombre, en el DNI. El hecho de que no lo tengamos así hace parte de una criminalización de las identidades que no han sido normadas, por un estado donde están normados los cuerpos como varones y mujeres y un sistema disciplinador hacia una sexualidad productiva y reproductiva que se nos impone, que desde el feminismo llamamos heteronormatividad”.

“Patologizadas por las ciencias médicas, ilegalizadas en las ciencias jurídicas, expulsadas de las escuelas, y negadas dentro de los sistemas de salud, en este panorama es que se presenta la ley de identidad de género.

“Por eso adhiero a lo que dicen Luisa y Fer, frente a esta situación desesperante, un cambio registral, ¿cambia en algo las problemáticas más urgentes que tenemos hoy? La mayoría de lxs compañerxs trans somos analfabetxs, vivimos en la periferia de las ciudades en casillas de chapa y cartón, una lluvia nos mata, morimos solas, sin familia, sin entorno que nos contenga, sin papel higiénico y con diarreas crónicas en los hospitales.

Cuando se habla de nosotras, las travestis, se habla de identidad o de expresión de género. En cambio, al referirse a las otras personas, se habla de género, no de identidad, entonces ya desde entonces estamos en posición de subalternidad. Cuando hablan de expresión de género, hablan de una “esencia” que muestro, y materializo de alguna manera. Es otra manera de decir que varones y mujeres son categorías naturales, pero estas también son construcciones culturales.

Entones la pregunta es cómo deconstruimos el poder que excluye identidades, para poder realmente incorporar y así desafiar el binarismo de género. En este panorama, el cambio registral de sexo y nombre. ¿de qué sirve?

Marlene Wayar, en algunos de los debates, planteaba que a la hora de pensar estrategias colectivas desde las personas trans, para abordar una estrategia legal para saldar las deudas de la sociedad hacia nosotras, debería ser que el estado remunere la deuda histórica que el estado nos debe, que tiene que ver con remuneración económica y disculpa desde el estado hacia nosotras por el maltrato.

(…) Entiendo que las organizaciones que piensan que esto es un avance, presenten las propuestas, pero ¿qué implica esto al interior de la comunidad trans? (…) Cada una tiene necesidades y urgencias diferentes una de otra, cada una y cada uno. Una de las cuestiones es que la fundamentación de la ley de identidad de género invisibiliza totalmente las masculinidades trans. Esto repercute de manera muy nociva en la comunidad trans. Por otro lado, se habla mucho de la situación travesti, pero no se propone ninguna modificación sobre esta situación que se está usando de fundamentación.

Ante la expectativa de vida de 35 años, ante la necesidad, ante la exclusión, ante toda esta realidad... te ofrezco el cambio de nombre.

(…) A mí, cuando me han pegado por ser travesti, jamás me han pedido el documento.

(…) Somos una integridad de cuerpo, género, libido. Si estoy viendo que una persona pasa por varón, obviamente esa persona, si no ha sido nacida biológicamente varón, tiene que haberse sometido a muchas operaciones. De manera clandestina, como decía Fer.

Para acceder al cambio de DNI, vamos a tener que adecuar el cuerpo para pasar por el comité. Pero eso no está contemplado en la ley. Nos están mandando al mercado negro de hormonas y siliconas a exponernos, a morir en muchos casos, y recién después vamos a tener la aprobación del comité.

Cuatro son las ciencias que estarán en la portería de los géneros: el derecho, las ciencias psi, la medicina y la sociología. Yo me pregunto, ¿qué pasa si hacemos al revés, las personas trans decidimos quien puede ser sociólogo, quien puede ser médico…?

(…) Yo soy activista travesti transgénero, no me considero mujer. No creo haber tenido ni experimentado en este cuerpecito, experiencias de mujer, sino de travesti. Entonces, ¿por qué no se me reconoce esa identidad? Porque el Estado es una institución que se pone en este rol social de disciplinar los cuerpos en varones y mujeres, cuál es el orden sexual de la sociedad y para qué lo necesitan. Porqué habrían de tomarnos a quienes no somos mujer ni varón, y asociarnos a esa identidad. Tal vez queríamos ser otra cosa, tal vez queremos ser reconocidas como travestis.

Este proyecto de ley no cuestiona la propiedad privada, el binarismo, etc.

(…) Por otro lado, ¿qué pasa si no quiero intervenirme el cuerpo, qué pasa si no quiero ponerme nada, qué pasa si juego al futbol con botines, qué pasa si no quiero cumplir con los estereotipos? ¿paso o no paso? ¿me darán el DNI?

Pero así como la identidad es individual, es social también, y estas leyes tienen trato en el ámbito gubernamental, en un contexto de militarización y disciplinamiento de América Latina, que también se aplica al disciplinamiento de los cuerpos y las identidades, lo terriblemente devastador de las situaciones en que vivimos y cómo podemos construir un mundo como queremos.

Finalmente, la pregunta sería, ¿pasar como mujer o reafirmarme en mi identidad de género? Me parece que el debate de las estrategias legales debería pasar por ahí."

….

Durante el debate, se planteó que es muy probable que esta ley se apruebe por la coyuntura política, por lo que los tiempos van a ser cortos. Mientras para quienes apoyan los proyectos de ley presentados éste puede ser un primer puntapié desde donde discutir otras cosas, pero otrxs los veían como actitudes oportunistas que en el camino de aprovechar la coyuntura, “queman cuerpos”, poniendo al mismo tiempo un tope a las luchas reivindicativas.

Surgió también la necesidad de reconocer la diversidad de necesidades y realidades de las personas trans, señalando que la cotidianidad de lxs del interior es muy diferente a la de quienes viven en capital.

Se señaló que en este momento se encuentran en proceso de elaboración otros 4 proyectos.

También la contradicción de decir que hay un gobierno provincial que reconoce las necesidades de las travestis, cuando la realidad de las travestis en las cárceles provinciales es desesperante, desnutridas, torturadas, sin acceso a la salud; cuando el sistema represivo –la policía provincial- con su tolerancia 0 se despliega con toda fiereza contra sus cuerpos, como ocurrió con Vanesa Ledesma, asesinada en una comisaría en 2001.

La necesidad de que lo registral se exprese en la ley a la par de lo sanitario, y no por separado, ignorando, por ejemplo, las acuciantes necesidades de quienes viven con VIH.

La importancia de luchar por la despatologización.

La cuestión no es sólo de costumbre, vivimos en un régimen político económico cultural social, que da las pautas y reglas de juego donde se acomodan nuestros cuerpos. La educación es un pilar del sistema patriarcal de construcción de identidades, construye y jerarquiza. La formación académica de las docentes no prepara para trabajar en la diversidad. Lo de fondo, como con el aborto, es que no podemos decidir sobre nuestros propios cuerpos.

Se recordó la importancia de la autoorganización, de la autonomía, del empoderamiento, de la militancia y del protagonismo de las voces trans.

El cambio tiene que venir desde lo social.

las histeriqas, las mufas y las otras
colectiva feminista anticapitalista

¡¡FIESTA!! Camino al Encuentro Nacional de Mujeres...

2010-09-08T04:56:00.000-07:00

Libercine: Panel Hacia una ley de Identidad de Género

2010-09-06T07:42:00.001-07:00

Festival Internacional de Cine sobre diversidad sexual y género

Espacio INCAA Km 700. Ciudad de las Artes
Av. Ricchieri esq. Concepción Arenal - Bo. Rogelio Martinez

8 de septiembre - 17: 30hs
Sala Digital Juan Oliva
Hacia una ley de Identidad de Género
Militantes, referentes trans expondrán sobre el trabajo y las estrategias hacia una ley de Identidad de Género que reconozca a personas trans el derecho a tener un nombre auto percibido, identitario, o el nombre que cada uno considera representativo de su identidad expresada.
Panelistas:
Luisa Paz, Santiago del Esterio. Red Nacional ATTA.
Fernando Rodríguez, Encuentro por la Diversidad
Maite Amaya, las histeriqas, las mufas y las otras
Ana Laura Torres Vera. Subdirección de DDHH de las Minorías y Lucha contra la Discriminación de la Provincia de Córdoba
Nadia Molina. Foro de la Diversidad INADI Deleg. Córdoba - ATTTA Córdoba
Coordina:Néstor Granda. Crítico cinematográfico. Director de LIBERCINE

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Libercine: Un debate pendiente: la interrupción voluntaria del embarazo

2010-09-06T07:03:00.000-07:00

Festival Internacional de Cine sobre diversidad sexual y género

Espacio INCAA Km 700. Ciudad de las Artes
Av. Ricchieri esq. Concepción Arenal - Bo. Rogelio Martinez

7 de septiembre - 17: 30hs
Sala Digital Juan Oliva
Un debate pendiente: la interrupción voluntaria del embarazo
El derecho a decidir no sólo se circunscribe al derecho a interrumpir un embarazo, sino que incluye también la posibilidad de decidir la maternidad. Es reconocer a las mujeres como sujetos sociales, como ciudadanas y agentes morales capaces de decidir si desean o no ser madres, el número de hijos y el espacio entre nacimientos.
Una de las primeras causas de mortalidad materna es el aborto clandestino e inseguro. Por ello, es ineludible y necesario reflexionar y debatir sobre el anteproyecto de Ley sobre Interrupción del Embarazo (IVE) elaborado por la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito.
Panelistas:
Marta Alanis. Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito. Presidenta de Católicas por el Derecho a Decidir.
Cecilia Merchán. Diputada Nacional.
Panelista a confirmar de la UNC.
Coordina: Alejandra Dominguez. Programa de Género de la Secretaría de Extensión. UNC.
Muestra de fotos de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito

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HONDURAS: Urgente comunicado de las FER en contra de la ocupación de la UNAH

2010-09-06T06:54:00.000-07:00

Favor divulgar

Las Feministas en Resistencia

Ante el pueblo hondureño y la comunidad internacional:

Comunicamos:

1. Nuestra enérgica protesta por el brutal desalojo de los trabajadores de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras que se encontraban en huelga de hambre para lograr su reintegro al trabajo, del que han sido despedidos injustamente, acto que viola el derecho a la protesta pacífica protegido la legislación internacional, por nuestra Constitución, por el Código de Trabajo y el Contrato Colectivo de la UNAH.

2. Denunciamos la política de criminalización y judicialización del movimiento universitario con la invención de una trama de tráfico gris en la UNAH y la persecución de los dirigentes del Sitraunah, quienes tienen órdenes de alejamiento de su centro de trabajo y de captura. Es evidente que la destrucción del Sitraunah solo conviene a los sectores corruptos pues con ello se deshacen de la única institución fiscalizadora de la administración universitaria.

3. Nuestro categórico rechazo de los actos violatorios de la autonomía universitaria con la ocupación de las instalaciones físicas de la misma y la detención arbitraria de veintidós trabajadores que se encontraban en el ejercicio de sus labores (vigilancia y otros).

4. Nos manifestamos en contra de la paralización de labores en la UNAH, medida adoptada por la administración de la UNAH pues es una estrategia para desmovilizar a la Comunidad Universitaria y obstaculizar la protesta contra todos estos hechos nefastos.

5. Hoy más que nunca, nos declaramos solidarias con las víctimas de persecución, de violaciones de los Derechos Humanos y detención arbitraria en la Universidad del pueblo hondureño. Expresamos nuestra solidaridad y compromiso de lucha con nuestras/os compañeras/os del Sitraunah, del movimiento de docentes y estudiantes de la UNAH, todas/os miembros activos del Frente Nacional de Resistencia Popular.

Por tanto:

1. Nos sumamos a las acciones emprendidas por el FNRP en defensa de los derechos humanos de nuestro pueblo, sus conquistas y derechos laborales, integridad y en pro del cese a la persecución de las y los miembras del SITRAUNAH y del FNRP.

2. Demandamos de todas las organizaciones de mujeres del mundo, del pueblo organizado, de los sindicatos universitarios, unirse a nuestras voces de protesta en contra de estos nuevos hechos violatorios de los derechos humanos del pueblo hondureño

¡Por la libertad y el respeto a la vida del pueblo en resistencia¡

¡Ni golpes de Estado ni golpes a las mujeres!

¡Por la emancipación de la mujer y de todos los oprimidos!

6 de septiembre de 2010

Muestra de Fotos: Campaña por el Derecho al Aborto

2010-09-06T05:31:00.000-07:00

MUESTRA DE FOTOS
CAMPAÑA NACIONAL POR EL DERECHO AL ABORTO LEGAL, SEGURO Y GRATUITO

Esta muestra de fotos está concebida como una herramienta más, de las múltiples estrategias que la Campaña nacional por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito utiliza para instalar el debate por la despenalización y legalización del aborto en la Argentina.

Las imágenes reflejan el recorrido de la Campaña desde sus comienzos, en el año 2005, hasta la actualidad intentando reflejar el activismo de los diferentes grupos que la componen, a lo largo del país. Mostrando sus acciones callejeras, como lo fueron y son las juntadas de firmas en apoyo al proyecto de interrupción voluntaria del embarazo, las distintas acciones de denuncia y repudio por el caso Ana María Acevedo, la Marcha Federal, Congresos, Plenarias, Encuentros Nacionales de Mujeres y las actividades del 28 de septiembre, día de lucha por la despenalización y legalización del aborto en América Latina y el Caribe, en distintos lugares del país.

La muestra se compone de una serie de 60 fotos, de 60 cm x 40 cm cada una, montada en lona tipo banner, para que pueda montarse en espacios interiores y exteriores, ayudando a difundir la Campaña, instalando la discusión en distintos niveles y espacios de la sociedad, a través de esta producción artística, formada por las imágenes que las propias militantes captaron con sus cámaras en las actividades, de allí su valor testimonial.

Audio: Ley de Identidad de género en Argentina

2010-08-28T06:35:00.000-07:00

Por Red Nosotras en el Mundo - Wednesday, Sep. 01, 2010 at 9:23 AM
audio: MP3 at 23.0 mebibytes

Reproductor Flash:

Audio publicado
por Red Nosotras en el Mundo en Argentina Indymedia (( i )) (23.0 mebibytes)

Autora-s: Centro de Comunicación y Género Córdoba

Contacto: nosotrasargentina@rednosotrasenelmundo.org
Temas: Contrasexualidades
País: Argentina
Fecha de Creación: 26 de agosto de 2010
Formato: MP3

En el Estudio de Red Nosotras en el Mundo nos acompaña Maite Amaya activista transgénero y travesti e integrante de la Colectiva Feminista anticapitalista Las Histériqas las Mufas y las Otras y Mauro Cabral, activista trans e intersex, con ellxs conversamos sobre el debate que se viene ante la Ley de Identidad de Género en Argentina y aportarnos algunas reflexiones y herramientas a tener en cuenta a la hora de participar en los debates.

Oncativo contra la violencia y el abuso - SABADO 7/8

2010-08-06T05:26:00.000-07:00

ONCATIVO
INVITACIÓN PARA SÁBADO 7 DE AGOSTO
plaza José María Paz (frente al palacio municipal), a las 16:30 Hs

inTerveNción caLLejera - radio abiErta

CONTRA la violencia de género y el abuso sexual

GRUPO NO AL ABUSO

A quien corresponda:

Por la presente, nos dirigimos a ustedes con el objetivo de invitar a toda la comunidad educativa de este establecimiento a participar -en el marco de la lucha en contra del abuso sexual infantil- de una jornada de reflexión en torno a la problemática citada.
Dicha jornada, consistirá en una intervención callejera que abordará la temática de la violencia de género, la emisión de audios relacionados al abuso sexual y una radio abierta que se utilizará para la lectura de distintos tipos de textos y la expresión de las opiniones de quienes participen de la jornada. Tanto la intervención como la emisión de audios estarán a cargo de las integrantes de Las histéricas, las mufas y las otras, colectivo feminista anticapitalista, provenientes de la ciudad de Córdoba capital.
El evento se realizará el sábado 7 de agosto, en la plaza José María Paz (frente al palacio municipal), a las 16:30 Hs.
Concibiendo, que el atropello y la violencia hacia las niñas, niños, adolescentes y mujeres de nuestra sociedad no puede seguir siendo invisibilizada, consideramos fundamental promover actividades como la propuesta.
Contamos con su participación.
Saludos cordiales.
GRUPO NO AL ABUSO

P/D: sólo en caso de lluvia la actividad se suspende hasta próximo aviso.